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烟销火灭

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烟消火灭“薛宝钗”又谐音“雪保钗”也。是故其所秉者尽雪性也。冷香丸为白花所制,所住又似雪洞一般。何以雪可以保钗呢?钗者金也,所克金者为火也。所挡火而宝钗者雪也,以雪可作水克火也。故第七回说道:“后来还亏了一个秃头和尚,说专治无名之症,因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒,幸而先天壮,还不相干,若吃寻常药,是不中用的。他就说了一个海上方,又给了一包药末子作引子,异香异气的。不知是那里弄了来的。他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪,吃他的药倒效验些。”

此热毒不妨理解为功利求上之心也。有此之热可化雪为水,化尽则为火所克也。照此理,王熙凤更应属火,何比作者竟以水类之呢?其判词所画之冰山,为水也。火生凤凰,然冰山所来者水凤凰也。熙凤秉贪利热毒之心,亦可化冰为水,终为土克。其化冰之理近似于宝钗化雪之理也。火势之旺,草木之危也。贾母为水,水火之不相容可见也。贾母忧惧走水(即失火也)。第三十九回,“忽听外面人吵嚷起来,又说:“不相干的,别唬着老太太。”

贾母等听了,忙问怎么了,丫鬟回说“南院马棚里走了水,不相干,已经救下去了。”

贾母最胆小的,听了这个话,忙起身扶了人出至廊上来瞧,只见东南上火光犹亮。贾母唬的口内念佛,忙命人去火神跟前烧香。王夫人等也忙都过来请安,又回说“已经下去了,老太太请进房去罢。”

贾母足的看着火光息了方领众人进来”。又第五十四回中“当下天未二鼓,戏演的是《八义》中《观灯》八出。正在热闹之际,宝玉因下席往外走。贾母因说:“你往那里去!外头爆竹利害,仔细天上掉下火纸来烧了。”

接着贾母又问袭人为何不在。王熙凤说:“”凤姐儿忙过来笑回道:“今儿晚上他便没孝,那园子里也须得他看着,灯烛花炮最是耽险的。这里一唱戏,园子里的人谁不偷来瞧瞧。他还细心,各处照看照看。”

贾母为水虽克火,然又替宝玉忧心火也。王夫人火也。故与贾母有金玉良缘和木石前盟之争。宝钗有雪保也,故一时无恙,终寂寞于闺房之中。王夫人之所生者,因木也,故袭人利于其管术宝玉。金钏者,实金也,故为所克。第二十三回云:“金钏一把拉住宝玉,悄悄的笑道:“我这嘴上是才擦的香浸胭脂,你这会子可吃不吃了?”

又接着有“宝玉答应了,慢慢的退出去,向金钏儿笑着伸伸舌头,带着两个嬷嬷一溜烟去了。”

第三十回有“宝玉轻轻的走到跟前,把他耳上带的坠子一摘,金钏儿睁开眼,见是宝玉。宝玉悄悄的笑道:“就困的这么着?”

金钏抿嘴一笑,摆手令他出去,仍合上眼,宝玉见了他,就有些恋恋不舍的,悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼,便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来,便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼,只管噙了。宝玉上来便拉着手,悄悄的笑道:“我明日和太太讨你,咱们在一处罢。”

金钏儿不答。宝玉又道:“不然,等太太醒了我就讨。”

金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道:“你忙什么!‘金簪子掉在井里头,有你的只是有你的”,连这句话语难道也不明白?我倒告诉你个巧宗儿,你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”

宝玉笑道:“凭他怎么去罢,我只守着你”只见王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,指着骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”

宝玉见王夫人起来,早一溜烟去了。”

读者对看很轻易就能明白问题。虽是贾宝玉不知言行严重,金钏也语答失礼,王夫人轻人如草芥,但还是暗合其火克金之理也。香雪润金丹之色对应金也。第三十二回中,王夫人有扯谎道:“只是金钏儿虽然是个丫头,素日在我跟前比我的女儿也差不多。”

之前又有言:“原是前儿他把我一件东西弄坏了,我一时生气,打了他几下,撵了他下去。我只说气他两天,还叫他上来,谁知他这么气性大,就投井死了。岂不是我的罪过。”

宝钗本属金也,亦为王夫人所克,正今人所谓不利之婆媳关系也。亦只能附和叹道:“姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,他并不是赌气投井。多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去顽顽逛逛,岂有这样大气的理!纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”

宝钗之心如何不知道被撵走之害,故情榜所列情冷,非虚设也。于火之前必措冷词以自保也。至于本回末尾宝钗所道:“我前儿倒做了两套,拿来给他岂不省事。况且他活着的时候也穿过我的旧衣服,身量又相对。”

王夫人又道:“虽然这样,难道你不忌讳?”

宝钗笑道:“姨娘放心,我从来不计较这些。”

可谓是宝钗金性之衣施于金钏金性之身,无害也,以缓前言之失德,“任是无情也动人”,以其智也。“但作悲金”一章讨论过晴雯是金木双性。木性所摧可参看第七十八回宝玉之诔文,金性亦为王夫人所制。金鸳鸯带出司棋事来,将其所克,乃金克木也。又克晴雯之木,只剩其金。导致抄检大观园中,王夫人听信王善保之言,又亲见其凌人之事,在发现累金凤的主要矛盾之中把火烧向了晴雯,将其撵出。此所谓火克金也。王夫人与赵姨娘之关系如同火土也。贾政者土也,故不容与水,第三十三回中“贾母听说,便止住步喘息一回,厉声说道:“你原来是和我说话!我倒有话吩咐,只是可怜我一生没养个好儿子,却教我和谁说去!”

又进一层,“贾母便冷笑道:“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子,我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你,大家干净!”

说着便令人去看轿马,“我和你太太宝玉立刻回南京去!”

再进一层,“贾母冷笑道:“你分明使我无立足之地,你反说起你来!只是我们回去了,你心里干净,看有谁来许你打。”

一面说,一面只令快打点行李车轿回去。可见土水相克。赵姨娘得宠于贾政,是故土土相通,王夫人之土性能兴贾政,亦侧带赵与环也。李纨水也,故与王夫人成两股势力。火性另有一种也。即第五回所言“好色”与“知情”,所秉火性为火者,即所道“世之好淫者”。意则有别,与宝玉之第一淫性有别。或可道“此皆皮肤滥淫之蠢物耳”。最终火盛耗尽,终为灰土。贾瑞是第一个代表,其性者火也。在第九回中就说他诗个“图便宜没行止的人”,再彼回结尾“只得委屈着来央告秦钟,”又写“金荣先是不肯,后来经不得贾瑞也来逼他权赔个不是”,又“贾瑞只要暂息此事,又悄悄的劝金荣说:“俗语说的好:‘杀人不过头点地。’你既惹出事来,少不得下点气儿,磕个头就完事了。”

金荣无奈,只得进前来与秦钟磕头。”

贾瑞倾向了秦钟是火生土也。第十二回王熙凤毒设相思局,是水欲克贾瑞之火也。贾天祥正照风月鉴,天祥者日盛火威也,此火虽盛,终为熙凤之冰水浇灭。是故水克火也。贾琏亦火性也,故有偷情于尤二姐,尤二姐土性也,是故火生土也。第二十一回贾琏与多姑娘偷情,青丝被平儿发现,故有软语救贾一节。贾琏滥淫无耻,自是公论。“贾琏见他娇俏动情,便搂着求欢,被平儿夺手跑了,急的贾琏弯着腰恨道:“死促狭小yinfu!一定浪上人的火来,他又跑了。”

贾琏者属火五疑了。其父亦属火也。又有第四十六回鸳鸯女誓觉鸳鸯偶,埋下矛盾是火克金之势也。文中写道:“贾赦怒起来,因说道:“我这话告诉你,叫你女人向他说去,就说我的话:‘自古嫦娥爱少年’,他必定嫌我老了,大约他恋着少爷们,多半是看上了宝玉,只怕也有贾琏。果有此心,叫他早早歇了心,我要他不来,此后谁还敢收?此是一件。第二件,想着老太太疼他,将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想,凭他嫁到谁家去,也难出我的手心。除非他死了,或是终身不嫁男人,我就伏了他!若不然时,叫他趁早回心转意,有多少好处。”

此之为证也。故曰火之性为二,一曰yinqing,纵欲无度,二为贪得无厌,金利以求。葫芦庙炸供之后,甄家亦燃,“此方人家多用竹篱木壁者,大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般”,好个“仁清巷”,好个“十里街”,不为同于贾府的势力和人情吗?都是如同火焰山一般,真“好似食尽鸟投林,落得了片白茫茫大地真干净”了。

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