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第一章 老子 第四节 老子与医学

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自从以科学为标准的西医医疗体系进入中国以来,我们的民族瑰宝中医被扣上了伪科学的帽子,在西医看来,中医是一套玄学的概念,中医就是伪科学,其实不然,中医是东方文明哲学的产物,中医自从诞生的时候就将中国人独特的整体的宇宙观带入到了中医实践中,所以相对于西医,中医更注重从整体看待人体和疾病,所以中医对很多疑难杂症的治疗是西医根本比拟不了的,不管中医也罢,西医也罢,都是以治病救人为目的,从中西医的产生方式上来看这是两种不同的文化思维的产物,这是中西医冲突的必然,也是两种文化冲突的必然。首先说西医,我们一般说的西医指的是近现代的西医,在柏拉图思想影响下,欧洲经历了文艺复兴以后,在逻辑学的推进下诞生了西医,西医是以实验为基础的,实验的目的是排除一切干扰现象,模仿一些事情的环境以及变量,通过大量的重复找出可能出现的规律的活动。无疑的是,近现代的西医极大的推进了人类医学的发展,为人的生命延续和健康做出了巨大的贡献,现代医学使得人类人均寿命达到了八十岁左右,消灭了大量的传染病,去除或减轻了无数患者的症状。抗生素的出现使得数亿计的生命不因为感染而死亡,疫苗的出现甚至于消灭了一些疾病的存在,现代医学正在以基因学说为基础,突破人类在医学上无法治疗的一些疾病,比如艾滋、狂犬、癌症等等疾病。西医在某些方面可以说是逆天改命,所以说,西医在人类的发展史上,无疑是值得大书特书的,毫无疑问,西医是人类最伟大的进步和文明成果之一!而近年来出现了一些西医高昂的医疗费用和漫长的治疗周期现象,导致西医也出现了一些人的质疑和否定,其实这不是西医的错,我们大家都听说过希波克拉底誓言,“人类最伟大的工作之一就是解除病人的痛苦,治病救人。”

虽然说近年来有一些地方出现了西医费用高、疗程长、起效差的现象,但是这不是西医的病,是资本的病,资本把控了西医的命脉,让西医赚更多的钱,将治病救人的这个人类最高尚的医学使命变成了牟利的工具,资本绑架了西医,让西医为了盈利违背了希波克拉底誓言,所以我们一定要事实看待,这是资本的祸水,是无良资本家的病,所以说这个板子不应该打在西医的屁股上,因为这并不公平。再说一下中医,中医继承了中国人独特的世界观宇宙观,以《易经》以及老子为代表的道家思想对中医理论体系的形成产生了极为深远的影响,“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”

我们祖先认为最早世界的物质是混沌,是“道”。古代的中国人将这种物质称之为“气”,气就是万物而生的开始,这种气在中医学上被称为元气,中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,而人类作为自然的一部分,自然是不断的随着天道在变化的,而人就无时无刻都处在这种变化之中。老子认为,人应该顺应自然规律,天人合一,而自然规律就是所谓的道(大逆不道说的就是这个)。所以人不应该逆天行事,如果违背了就会出现反者道之动,就会打破了这种平衡,中医表现为阴阳失调进而生病,而治疗的方法,就是天之道,损有余而补不足。中医讲究调理,把人身的各个方面调理回平衡的方式,这样就医除了疾病,在老子的思想影响下,中医最大的保护了中华民族的身体健康,保护了中华文明的绵延不绝。中西医各有侧重优势,中医讲究是整体观,在疑难杂症身体机能调理等方面,侧重整体,在医学理论建立了一个非常完整的理论体系,上医治未病,在中医的世界,是一个开放的系统,主要因为中国的文化是开放的包容的,中医善于取长补短辩证施治,中医认为一种疾病都是身体各个机能的失调,有内在因素外在因素,中医进行调理把她恢复到一个致中和的状态,从根本上去除了产生疾病的土壤。而西医是局部观,大部分是只治症状,头疼医头,脚疼医脚,见效奇快,对于其中一些头疼脑热发烧过敏可谓是药到病除,但是有一些病只能靠着长期服药改善症状,比如糖尿病、高血压、内分泌失调之类的,这种系统性疾病长期使用西药有的会出现很多不良后果,带来饮鸩止渴的恶果。在我们的中医世界里,身体机能从失调会出现病症,在我们的常识中看来,病是内因,是内在的实质是导致症状出现的原因,症,是生了病出现的具体症状,在中医看来治疗病症需要调节出现病的各种紊乱和失衡,最终把病和症都除去了,西医是反其道而行之,很多都是从症状入手,解决症状来治疗病症,比如在肿瘤的治疗方法来说,西医一贯的就是切除病灶,并且使用化学药物进行化疗,试图杀死一切的癌细胞,其实在使用化疗的时候会摧毁我们本身的免疫系统,体质好一点的人可能会被治愈,体质不好的极有可能是灭顶之灾。对于肿瘤来讲,中医讲究固本培元,从发病机制上斩断疾病的发展。我们还有一个很深的养生文化。养生文化源于中医的上医治未病,在这里还有一个典故,魏文王问名医扁鹊:“你家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”

扁鹊答:“长兄最佳,中兄次之,我最差。”

文王再问:“那为什么你最出名呢?”

扁鹊答:“长兄治病,于病情发作之前,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,于病情初起时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里;而我是治病于病情严重之时,一般人都看到我下针放血、用药教药,都以为我医术高明,因此名气响遍全国。”

养生文化的本质在于治未病,所以在我们的饮食文化里面有很多都是医学的常识,我们把食物的的性归为寒、凉、温、热,不同的人需要根据自己的体质养成自己的饮食习惯,可以防患于未然。比如冬吃萝卜夏吃姜,饭后百步走,活到九十九,肉生疾来鱼生疮,青菜豆腐保安康,我们祖先将这些中医的知识通俗的变成谚语,让我们一代又一代人最大限度的保证了自己的肌体健康。由此可见,我们中医养生文化帮我们保持一个更好的本源,这个本源就是一个健康的肌体,这个健康的肌体让我们在自然界中更好的生存下来。中医这些年出现了一些问题,比如药物原料的问题,医术的传承问题,西医模式下制造的药剂和西医医药安全冗余下的方量,这些都使得中医在疗效方面遭受了一些质疑,这需要我们从中医医学理论形成的基础上客观开看待问题,不能用西医的方法来照猫画虎。从客观来讲,中医和西医都是人类的宝贵财富,使人类在面对自然的挑战时,拥有更多的武器。现在有一些人为了一些见不得人的利益,抹黑中医贬低中医没有科学根据,把西医捧到了天上,也有一些极端无知分子,盲目的攻击西医,鼠目寸光,把西医说的一文不值,这两种思想,都要不得,我们要尊重西医取得的巨大成就,尊重中医理论的伟大创造,也应该客观看待中医和西医的不足,在我们一些人眼里,中医是王道,西医是霸道,王道和霸道都是一种力量,中西医结合将来才是正道,需要中和才可大兴,所以说未来应该着重建立中西医结合理论体系,利用中医的理论,西医的实践经验,中西医结合的治疗方法,才是真正的医学大成。中医其实是一种人类生存的哲学,西医是人类一门科学的分支。中医更偏重于整体,西医更偏向于局部,各有所长,这需要我们客观评价。

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