孙二娘的生意一直很稳，一路向西开了几家分店，大有向城市扩张的趋势。幸好快活林挡着，否则那都不叫开店，那叫屠城。天还没亮，伙计叫魂：“大哥、大嫂快起来，我们张罗到一头好货在这里了。”

伙计罗唣，惊扰了母夜叉的鸳鸯蝴蝶梦。张青在里屋应道：“我来也！你们不要动手，我自来开剥。”

孙二娘裹着睡衣，掌灯看货。柱子上绑着个光猪壮士，垂头丧气。孙二娘走到跟前，不禁刮目相看——八块腹肌，这是从哪来的！孙二娘皱着眉头，惊愕道：“这个不是叔叔武都头？”

？“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”

武松猛然抬起头，眼珠子差点掉出来，接着一闭眼，在那长出气。张青在孙二娘背后伸着脑袋，二娘下意识捂了一下胸口。张青道：“快解了我兄弟。”

四个伙计吃了一惊，便把绳索解了，满地找裤子。一时没找到裤子，伙计抓到一顶毡笠扣到武松头上，遮了半个脸。二娘抿着嘴，转身去更衣，脸上火辣辣的。一个叔叔武松，一个大伯鲁达，都在这开光了。刑伤破损的命数（武松的星座是天伤星），注定了武松经常以猎物的形式出现。武松此时“棒疮又发了”，施恩送的两只烤鹅有奇效。《本草纲目》记载：“鹅，气味俱厚，动风，发疮。”

武松被伙计从破庙绑到作坊，房梁上挂着两条大长腿，下面是一口大锅。“长恨此身非我有”，凌空的人腿就像具象的双叹号，强调无路可走的绝望！！武松浩叹：“早知如此时，不若去孟州府里首告了，便吃一刀一剐，却也留得一个清名于世。”

福祸相依，孙二娘的黑店成了武松的庇护所。武松穿戴齐整请到客厅，口述自己的传奇。昨天，转押犯人武松反杀四个杀手；进而夜抄都监府，灭了张都监、张团练、蒋门神，殃及张都监一门良贱十几口；四更，出城；五更，不走寻常路的武松被活捉。这事闹大了，四个伙计赶忙向武松道歉。伙计连日赌钱输了，去林子里拿货。浑身是血的武松看起来不像好人，成了伙计下手的理由。按照远嫖近赌的行规，伙计赌博应该去快活林，那里有二三十处赌坊兑坊。兑坊就是当铺，表面上典当，私下也洗钱。伙计跟随老板杀人越货，生活空虚无聊，只有赌博才能刺激他们麻木的神经。“既然如此，他们没钱去赌，我赏你些。”

武松投其所好，从缠带取了十两银子，让伙计拿去当赌资。在成年人的世界里只有尽兴，没有说敎。张青也赏了伙计二三两银子，四个伙计心满意足的走了。武松还沉浸在快意恩仇的成就感当中，却不知道张青纳客的棘手。张青道：“贤弟不知我心。从你去后，我只怕你有些失支脱节，或早或晚回来。因此上分付这几个男女，但凡拿得行贷，只要活的。方才听得说，我便心疑，连忙分付等我自来看，谁想果是贤弟。我见一向无信，只道在孟州快活了，无事不寄书来。不期如此受苦。”

武松在都监府“失支脱节”，张青是否知情，在两可之间。否则张青发什么慈悲，让伙计拿货留活口。十字坡密迩快活林，武松暌违，音信杳然。义兄张青感叹“贤弟不知我心”，讥诮武松攀高跌重。孙二娘赶紧岔开话题：“只听得叔叔打了蒋门神，又是醉了赢他，那一个来往人不吃惊。有在快活林做买卖的客商，只说到这里，却不知向后的事。叔叔困倦，且请去客房里将息，却再理会。”

一生一死，乃知交情，武松在此安顿下来。武松血洗都监府，还有漏网之鱼。幸存者钻进老鼠窟，一夕数惊；五更露头，呼朋唤友，结伴数人头；天明鼓噪，兴师动众。“杀人如草不闻声”，惊悉噩耗，知府五雷轰顶，火速办案。衙役很快交上侦察报告：“先从马院里入来，就杀了养马的后槽一人。有脱下旧衣二件。次到厨房里，灶下杀死两个丫嬛。后门边遗下行凶缺刀一把。楼上杀死张都监一员，并亲随二人，外有请到客官张团练与蒋门神二人。白粉壁上，衣襟蘸血，大写八字道：‘杀人者，打虎武松也！’楼下搠死夫人一口。在外搠死玉兰并奶娘二口，儿女三口。共计杀死男女一十五名，掳掠去金银酒器六件。”

报告揭示了张都监腐朽的生活，武松从后槽杀起，有后槽就有前槽，都监府有两个马厩，所谓“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。至于“玉兰并奶娘二口”，从武松夜视的角度去看是“玉兰引着两个小的”，“两个小的”身份坐实了是奶娘，玉兰的身份暧昧——下人说不清楚玉兰和张都监的关系；玉兰带着两个奶娘大概率去鸳鸯楼，至于有何贵干，死无对证。武松顺走金银酒器，也不是一笔糊涂账。都监府执事尽责，还没有树倒猢狲散！捕风捉影的知府却不是这样想的。武松在孟州有四个仇人，前三个都杀了，本官硕果仅存！知府批阅呈状，脊背发凉——刺客也在批名单。知府亡羊补牢：“差人把住孟州四门，点起军兵等官并缉捕人员，城中坊厢里正，逐一排门搜捉凶人武松”。预备队像打狼一样，在市井迂回包抄。次日，飞云浦的地保又来报案：“杀死四人在浦内，见有杀人血痕在飞云浦桥上，尸首俱在水中。”

摁下葫芦起来瓢，知府急命河阳县尉侦办。县尉勘察现场，无非捞尸验尸。武松的枷锁犹如蝉蜕，是唯一有价值的证物。武松留下负责声明，苦主还来告状，纯属添乱！串通了吗？还有谁？知府收拢张都监、张团练的旧部，加上本府的衙役，兵力空前集中。“问题出在水上，根源却在城内”，提防内鬼作乱，孟州戒严：“城里闭门三日，家至户到，逐一挨查。五家一连，十家一保，哪里不去搜寻。”

孟州城就像一个大囚笼，三步一岗五步一哨。三天后，孟州解封，悬赏三千贯捉拿悍匪。州官征集全城的文化人，赶制海报（海捕文书），洛阳纸贵。海报说尽狠话：“各乡各保各都各村，尽要排家搜捉，缉捕凶首”，“如有人藏匿犯人在家宿食者，事发到官，与犯人同罪”！事发四五天，足够张青孙二娘处理存货——割肉饲鹰，敲骨喂狗。武松躲在家里，静如处子。官兵衙役进村入户，大搜查以孟州城为圆心向外辐射。“打听得事务篾刺一般紧急”，张青夫妇带着武松转移到远离孟州的十字坡总店，避其锋芒。武松好死不如赖活着，丝毫没有要走的意思，这是等着一窝端吗？张青只能把话挑明了：“二哥，不是我怕事不留你安身。如今官司搜捕得紧急，排门挨户，只恐明日有些疏失，必须怨恨我夫妻两个。我却寻个好安身去处与你，在先也曾对你说来，只不知你中心肯去也不？”

十字坡庙小，请另谋高就。“我这几日也曾寻思，想这事必然要发，如何在此安得身牢？今日若得哥哥有这好去处叫武松去，我如何不肯？只不知是哪里地面？”

武松连个二把刀也干不成，意兴阑珊。青州二龙山宝珠寺是不二法门，花和尚鲁智深和青面兽杨志，在那里打家劫舍，莫敢谁何！鲁智深云游十字坡，张青刀下留人，相似的履历缔结了莫逆的友谊。张青早年在光明寺种菜园子，鲁智深在大相国寺管菜园子。同行鲁智深，从大相国寺菜头干到宝珠寺住持，成为一代宗师。鲁智深鱼雁往来，拉拢张青两口子入伙，或许山上缺大厨。武松犯事，间接导致张青转行、施恩失业。这是后话。自作自受的武松下定决心：“大哥也说的是。我也有心，恨时辰未到，缘法不能凑巧。今日既是杀了人，事发了，没潜身处，此为最妙。大哥，你便写书与我去，只今日便行。”

张青墨不加点，为武松写了一封介绍信，安排酒食送路。孙二娘指着张青怒吼：“你如何便只这等叫叔叔去？前面定吃人捉了！”

这是蓝颜的难言之隐，没想到张青逐客，几乎夫妻反目。武松“很傻很天真”的套路孙二娘：“阿嫂，你且说我怎地去不得？如何便吃人捉了？”

孙二娘道：“阿叔，如今官司遍处都有了文书，出三千贯信赏钱，画影图形，明写乡贯年甲，到处张挂。阿叔脸上见今明明地两行金印，走到前路，须赖不过。”

张青敷衍：“脸上贴了两个膏药便了。”

贴上膏药就像良民吗？武松醉打蒋门神，脸上就贴着一条膏药。额角加封膏药二条，脑门成门脸，武松脸大呀！孙二娘笑道：“天下只有你乖，你说这痴话！这个如何瞒得过做公的。我却有个道理，只怕叔叔依不得。”

五大三粗的孙二娘，也有一颗天真无邪的萝莉心。“前面剪个大刘海，后面留个长燕尾”，再造武松，孙二娘喜不自禁——打光棍可别怨我！低眉顺眼的武松说道：“我既要逃灾避难，如何依不得？”

孙二娘大笑道：“我说出来，阿叔却不要嗔怪。”

武松道：“阿嫂，但说的便依。”

阿嫂阿叔，嗲声嗲气：“阿树阿上两只黄鹂鸟，阿嘻阿嘻哈哈在笑它……”两年前，厨神孙二娘宰了一个行脚的头陀。“一串一百单八颗人顶骨数珠，一个鲨鱼皮鞘子插着两把雪花镔铁打成的戒刀”，从装束上看，头陀也是个狠人。“叔叔既要逃难，只除非把头发剪了，做个行者，须遮得额上金印，又且得这本度牒做护身符，年甲貌相又和叔叔等，却不是前缘前世。阿叔便应了他的名字，前路去谁敢来盘问。这件事好么？”

脑洞大开，送男神出家，这拨操作除了孙二娘也没谁了。张青拍手喝彩：“二嫂说得是,我倒忘了这一着。二哥，你心里如何？”

武松皈依三宝，母夜叉成善知识，你们两个做的好事！人心隔肚皮，孙二娘和武松最亲。武松动心忍性，故作矜持：“这个也使得，只恐我不像出家人模样。”

别介！张青说道：“我且与你扮一扮看。”

武大郎归佳城、潘金莲赴瑶池、玉兰仙游、夜叉鬼混，业障还牵挂谁？优婆夷孙二娘捧出压箱底，近事男武松试装，如量身定制。万般皆是命，半点不由人。武松解开头发，戴上铁戒箍，挂上人顶骨数珠，变相金刚力士。张青、孙二娘直呼：“哇塞！”

武松照照镜子，也哈哈大笑起来。我是谁？在佛经中镜子象征虚幻，《金刚经》说“无我相无人相”、“不住于相”，世人自迷。张青问：“二哥为何大笑？”

出家难道不痛苦？贾宝玉出家都哭了。武松道：“我照了自也好笑，我也做得个行者！大哥便与我剪了头发。”

什么人都能出家，沙门不窄！张青拿起剪刀，为武松设计发型。武松断发也不洗头，收拾行李，动如脱兔。张青又道：“二哥，你听我说。不是我要便宜，你把那张都监家里的酒器留下在这里，我换些零碎银两与你去路上做盘缠，万无一失。”

财不露白，武松只解过一次缠带——赏了伙计十两银子。张青眼贼！“大哥见的分明。”

武松化整为零，换了一包散碎金银，都拴在缠袋内，系在腰里。武松饱吃了一顿酒饭，抹嘴走人。且慢！很有女人味的孙二娘动针线，缝个锦袋装度牒，“教武松挂在贴肉胸前”。阿叔还不知道度牒对出家人意味着什么，阿嫂没忘。临行，居士张青为武松授戒：“二哥于路小心在意，凡事不可托大。酒要少吃，休要与人争闹，也做些出家人行径。诸事不可躁性，省得被人看破了。如到了二龙山，便可写封回信寄来。我夫妻两个在这里也不是长久之计，敢怕随后收拾家私也来山上入伙。二哥，保重，保重！千万拜上鲁、杨二头领。”

武松如囚鸟出笼，放飞自我：插起双袖，摇摆着便行。“果然好个行者！”

阿嫂依偎着阿哥，喃喃自语。韵文渲染武松脱胎换骨的法相：“戒刀两口，擎来杀气横秋；顶骨百颗，念处悲风满路。神通广大，远过回生起死佛图澄；相貌威严，好似伏虎降龙卢六祖。”

卢六祖就是禅宗六祖惠能，惠能俗家姓卢。将山寨行者与正宗高僧相提并论，预言武松修成祖师级的正果。“杀气横秋”、“悲风满路”，为“证道蜈蚣岭”伏笔。行者黄昏出门，初更时分，走了接近五十里路，来到险峻的蜈蚣岭。“武行者立在岭头上看时，见月从东边上来，照得岭上草木光辉。看那岭时，果然好座高岭。”

一切景语皆情语，光风霁月的景物贴合武松敞亮的心情。不出意外，此处也有一段韵文写景，其中两句涉及佛典：“好似峨嵋山顶过，浑如大庾岭头行。”

峨嵋金顶佛光普照，“大庾岭头行”指《六祖坛经》中“惠明夺法”的故事。六祖惠能传承五祖弘忍的衣钵，连夜避难出走；粗鲁的武僧惠明追踪到大庾岭，掠夺衣钵；六祖拱手相让，惠明被六祖的高风亮节所感化。“好似峨嵋山顶过，浑如大庾岭头行”，与“神通广大，远过回生起死佛图澄；相貌威严，好似伏虎降龙卢六祖”互文，点逗打虎武松的涅槃重生。蜈蚣岭对大庾岭，用典太正经！平心而论，书中就没有几个好和尚，作者对僧宝也不乏溢美之词：“不秃不毒，不毒不秃”，“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼”。鲁智深在二龙山入清凉境，王道人在蜈蚣岭生欢喜心，正所谓“天下名山僧占多，也该留一二奇峰栖吾道友”。王道人就是一个披着宗教外衣的强盗，风带走了王道人秘密。“只见松树林中，傍山一座坟庵，约有十数间草屋，推开着两扇小窗，一个先生搂着一个妇人，在那窗前看月戏笑。”

夜幕下的坟庵作为故事的背景，弥漫着恐怖、邪恶、幻灭的气息，烘托王道人的阴险。行者月下看刀，寒光夺目，明心见性：“这是山间林下出家人，却做这等勾当！”

南无！戒刀就是惩恶扬善的法器，修行勇猛精进。行者扣关，道人关窗——做贼心虚。行者拿石头打门，侧门走出一个道童，呵斥来者无礼！武行者金刚怒目：“先把这鸟道童祭刀！”

手起刀落，“铮地一声响”，道童的首级落荒而逃。掐头比郓哥矮，但是道童已经被驯化成帮凶。“谁敢杀我道童！”

师父来也，手抡两口宝剑，直奔行者。法剑对戒刀，斗了十数回合，道士的人头下山——以卵击石！行者大叫：“庵里婆娘出来！我不杀你，只问你个缘故。”

小姐姐战战兢兢的从草庵出来，磕头饶命。出家人不打诳语，行者没有滥杀。行者问：“你休拜我。你且说这里是甚么去处？那先生却是你的甚么人？”

“奴是这岭下张太公家女儿。这庵是奴家祖上坟庵。这先生不知是那里人，来我家里投宿，言说善习阴阳，能识风水。我家爹娘不合留他在庄上，因请他来这里坟上观看地理，被他说诱，又留他住了几日。那厮一日见了奴家，便不肯去了。住了三两个月，把奴家爹娘哥嫂都害了性命，却把奴家强骗在此坟庵里住。这个道童也是别处掳掠来的。这岭唤做蜈蚣岭。这先生见了这条岭好风水，以此他便自号飞天蜈蚣王道人。”

曾几何时，出身大户人家的小姐姐，还是一个无忧无虑的花季少女，转眼间家破人亡。小姐姐陷入王道人的魔爪，忍受着非人的折磨。山风呜咽，仿佛张太公地下有知。鬼语秋坟，缠绵悱恻。行者问道：“你还有亲眷么？这厮有些财帛么？”

答案是有有有！“有时，你快去收拾，我便要放火烧庵也。”

行者语气急促，杀人放火，小菜一碟。“师父，你要酒肉吃么？”

小姐姐的话很诡异，这是引诱出家人破戒。屈从神棍的淫威，小姐姐早已学会迎合。“有时，将来请我。”

行者不持斋，随喜。“请师父进庵去吃。”

小姐姐胆肥，不怕不怕啦。畏缩的行者反问道：“怕别有人暗算我么？”

小姐姐说：“奴有几颗头，敢赚得师父！”

活泛的小姐姐带着行者走到庵里，窗边摆着一桌酒菜。行者饥餐渴饮，小姐姐翻箱倒柜。行者放火烧庵，火葬王道人师徒。小姐姐捧着一包金银，献与行者乞命。行者道：“我不要你的，你自将去养身。快走，快走！”

小姐姐拜拜，自行下山。这是一个开放的结局，命运本就无常，归宿不必包办。行者隐姓埋名，后会无期。欲知后事如何，且听下回分解《歧路亡羊——瑞龙镇》。