本是一番相赠好意，却无端的引来一场血光之灾，令人始料未及。柳三妹心中悻悻然，随手一弹，一物飞出，然后身形闪动，从一桃树旁掠过。眼见一枝桃花挡道，当即随手折过，顺势一扬。无辜的桃瓣漫天飞舞，飘向桥下流水，随波逐流渐去；而她的身影，亦在斑驳桃红中隐退。如此情状，岂非落花有意，流水无情？那物飞出，落入儒子手中，不偏不倚，正是那枚荆钗。温良二子见母亲离去，紧随其后。柳三妹回过头来，温言道：“练剑去，不可荒废了修真求道！”
二子见母亲不悦，言辞冷峻，只得怏怏而回。荆钗入手，儒子又是惊疑无比：“嫂嫂这一手随意轻弹的指上功夫，力道和准头均是恰到好处，似是毫无修为的胡乱一掷，又似是世间罕有的高明手法。她的身形看似寻常，实则飘忽闪烁，轻盈无比。这是为何？”
正自思疑，忽听得那荆钗中的声音在耳边响起：“修仙又有什么好？若是得与知己在一起，岂不快活似神仙？”
正是柳三妹的留音。自柳三妹离去后，儒子愁思百结，茫然无神，无心教导，只好让诸子在一旁对练。那荆钗中的留言又无时无刻的在心中响起，令他心神不定，不由自主的想道：“若是当真能与三妹在一起，打死我也不修仙！”
待诸子离去后，已是向晚。儒子用过膳食后，清理了一番伤口，眼见四下无人，当即跑到屋后，打算拿出私藏已久的老酒，却无意间翻出尘封已久的长琴。此琴乃柳三妹所赠，自她嫁作他人妇后，儒子心灰意冷之余早已将它封存，此时又忍不住拭尘去封，一温旧梦。儒子除了习道修仙之外，还精擅琴医两道，每每弄曲遣怀，只是桃源中无人与之为乐。此番知音无觅处的苦闷，非常人可解。因此，他常独自一人在山林洞府中弹奏，久而久之，曲动灵慧。桃源中但凡具有灵气之物，便成了他的听众，为之动容，并仙根日长，灵力渐显。柳三妹日间所讲的那句“非但小玉比不上，就连那些凌云子、绿竹翁之流，亦是大有不如！”
所指的就是这些梅兰菊竹等。只是这些灵物道行既浅，尚未成人形而已。此时，儒子弹了一曲后，对月长饮，但见天际银河如练，牛郎织女分隔两岸，可望而不可及，愁闷不已。虽有一琴一酒相伴，仍是神思飘渺，心绪难宁，直至中夜仍是毫无睡意……这一日晌午，后辈诸子随庸公习经书，儒子落得清闲自在，独自抚琴，眼见四下无人，又以元神出窍之法与凌云子之流遥相呼邀。此时弹奏的，正是近日来自创之曲。因为感触良多，便依着荆钗的留音，将盈盈一水间却相去甚远的一番愁思谱之成调，正是一首《相思曲》。此时弹奏，更添一番惆怅之意。儒子心想：“这诗句极具韵律，自然传神，决不是嫂嫂所能作出来的。嫂嫂说此诗是古诗，然而《仙书宝笈》上竟未曾载有此诗，此中缘由，令人无法捉摸。嫂嫂又说，此诗‘桃源中人，自是不知’。难道是桃源外古人所创？嫂嫂自幼在桃源中长大，从来与桃源外无涉，如何得知？”
又回想起柳三妹那平平无奇的一掷，实觉太过不可思议。须知越是能在平淡无奇之中显示出极大的威力，就越是超脱物外的一流境界。正自苦思而不得其解，忽又想到：“六年前，有一对慕容兄妹擅闯桃源，触犯了桃源祖法，被兄长处死。难道是慕容兄妹将此诗带入？可那个时候嫂嫂并不知道慕容兄妹是何许人也，也就绝不会从中得传此诗。”
儒子越想越觉不对劲，如堕迷雾中。琢玉剑依在一旁，似乎听出了他曲不成调，感知他心不在焉，“嗡！”
地发出一声。儒子轻抚剑柄，示意感激，眼见玉剑着手，不由得又想：“近年来，小玉对嫂嫂的敌意与日俱增，数日前更是欲取其性命。此中缘故，着实令人不解。”
他眼睁睁的看着手中长琴，左思右想勉强的弹完一遍后，自觉无法成调，转而又想：“嫂嫂所吟的诗会不会来自《乐经》？秦始皇重用法家，焚书坑儒，致使《乐经》失传，其时天下各门派的修真秘籍，亦是难逃一劫。秦王为一己专横独政，穷奢极欲，折损天下，非君子之道。“幸而儒道两门入迁蛮荒中的桃源，因祸得福，各自门派心法才得以保存。这修真求道的秘籍失传也罢，可这《乐经》就此成了绝响，未免太过可惜。若是得聆《乐经》中的仙音，此生不枉矣！先贤才智超凡，我儒子学识浅陋，才情平庸，所谱之曲与之相比，简直是不值一哂。”
想到这里，倍觉兴致萧索、了无生趣，举起酒埕再喝，早已涓滴不存。儒子酒力极佳，但此时只求以酒忘忧，酒入愁肠，自然熏熏欲醉；兼之睹物最易思人，忍不住沉吟道：“此琴乃三妹所赠，而三妹已嫁作他人妇，儒子空有一番无奈相思，夫复何益？眼不见心不思，不如毁去!”正欲挥掌，又于心不忍，又自言自语：“非是三妹无情啊！数日前，她假托兄长之名，织衣相赠，个中情意，儒子岂有不知？然则情缘未断，又何以委身他人？”
双手发颤，不经意将酒埕碰落在地。正自疑云团团、有气无力之际。突然，一条黑影从旁掠出。儒子只觉眼前一花，手中长琴落入黑影之手，隐约听得：“惆怅之物，不如毁去！”
声音低沉，似是女子所发，随即闪入林中。儒子酒意正浓，沉湎旧事，直到两手空空，才惺忪梦醒，眼见心爱之物被夺，惶急喊道：“手下留情！”
发足直追，但林间月白风清，一片宁静，哪里有人影？儒子心想：“难道不胜酒力，眼花了？”
此念未落，忽觉背后一血盘大口张开，兜头直扑而下，浑身上下一轻，登时如掉进万丈深渊之中，目眩头晕。待得略有知觉时，张开眼皮，瞧见一缕光线从头顶一圆孔照射进来。儒子心想：“难道是掉在枯井中了？”
当即纵声大呼，又哪里有人应？他在井内四下走动，借着微弱的光亮才看清这口枯井竟似一个葫芦，忍不住说道：“桃源竟有这般稀奇古怪的井？就这点儿深度，也想难住我辈修仙之人？当真是开玩笑啦！”
当即摘下腰间的琢玉剑，欲御剑而出。熟料世间当真有开玩笑的事，此时儒子内力竟尔空空如也，琢玉剑亦是悄无声息。此举对修仙人而言，无异于晴空霹雳，直如五脏六腑被掏空一般惊惶无助。骇然之际，忽听得脚下马蹄声响，奇道：“井底下有人跑马？当真闻所未闻，稀奇古怪。”
抬头一看，但见井口殷红，有一三角缺口，猛然醒悟，“啊！”
的一声叫道：“这不是井，是我平素用来喝酒的酒葫芦。原来，我是被人用玄术装了进来。法力被封印，因此半点也使不出来。我素来与人无冤无仇，是谁要将我封印在此？”
莫名其妙之事接二连三而来，儒子摸不着头脑，只得在酒葫芦底下踱来踱去，想理出一个头绪来却不可得。忽有所悟，醒起醉酒前正是与凌云子等仙遥相和琴，难道是众仙邀我前往与之相会？想到这一节，登时心宽，又觉酒葫芦内阵阵酒香扑鼻而来，甚感舒畅，心想：“若能如此终日长卧酒葫芦中，自有一番醉里乾坤，壶中日月，岂不是远比神仙快活逍遥，又何必苦苦修什么仙？”
心中一乐，忍不住哼起《相思曲》的调子来。儒子虽是儒门修仙之人，但本性浪荡，自柳三妹嫁作他人妇后，私下更是自我放纵，屡犯门规。他天生本就是率性之人，此时一乐，虽在囹圄之中，仍是尽情的哼唱，聊以自慰。殊不料，刚刚哼到“纤纤擢素手”一句时，突然觉得喉咙被卡住，因为他心中猛然闪过一个念头：“若是要将人收入法器，须得先取此人的血涂于法器内，凌云子等与我相隔甚远，如何能吸我的血？到底是谁要加害于我？”
此念一起，不由得转惊为怒，疑窦再生，失声痛骂道：“大丈夫行事，何必鬼鬼祟祟，有本事就真刀实枪大拼一场，用此下三滥的手段背后偷袭，算是哪门子英雄好汉？”
痛骂良久，仍是悄无声息，依照本性，也就忍住不骂。此时已是过午，从葫芦口照进来的光线可断定，此行一路向西。透过葫芦口，儒子依稀认得这些景物是宋人后村所有；进而向西，就是冉人村、孟家湾、施人庄等十数村落。儒子从未试过葫芦内观天这等奇遇，怒气之余倍亦觉新鲜，这一路看将过去，自有一番别样的韵味，心想：“道门先贤有云，蛙在废井里观天，不知天地之宽。如今我被摄入酒葫芦中，透过葫芦口观天，所窥的天地远胜井中之蛙。这桃源又何尝不是个酒葫芦，咱们儒道两门中人便是葫芦内之蛙。哎！咱们祖祖辈辈藏身于世外桃源内，一味地修仙求道，从不过问桃源之外的世间是非，这到底……”他本有质疑的心思，因敬慕儒门，便立马打住；一想到道门，忍不住又要问：“此人劫我西行，难道是道门中人？儒道仙剑斗法，双方从不暗使卑鄙手段，难道道门诸子又中毒，请我去解？”
一时之间，杂念纷至，脑海一片昏沉，酒意一起，不知不觉竟尔睡着。也不知过了多久，再醒来时，马蹄声已歇，取而代之的是汨汨流水之声，早已身处船舱当中，轻舟急行。此时，酒葫芦倾斜，儒子从葫芦口向后舱看过去，但见河面澄澈多彩，晶洁如镜，心道：“难道已到了镜练河？我身在桃源中，从未到镜练河中游玩，想不到此中如仙境一般。当真是‘不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也’！”
儒子所想不错，船下之河，正是桃源镜练河。此河如镜平静，似练多彩，故名“镜练河”，长河呈“丫”字形，直贯桃源南北。儒道两门自入桃源后，世代分居大河两岸。儒门村落居东，道门村落居西，两门虽一河之隔，却素不通音讯。大河分叉处北部，全是高山密林，人迹罕至。眼见七彩镜练河便在脚下，儒子心想：“看来必定是道门中人暗中使诈，他们在酒中落药，将我毒倒，然后将我擒来此处。”
他精于音律，又擅黄岐之术，旁人落毒，自然是毒他不倒，但酒中迷药非毒物，无法察觉。这也与酒的本身有着莫大的关联。儒门诸子禁酒，儒子的酒，乃儒门八奴中人“赛杜康”鲁酿所赠，私下收藏，极为隐秘。八奴素来与儒子交好，所藏的佳酿绝不会为他人所知，无须提防旁人落毒。此外，儒子酒入愁肠，情迷意乱，猜不透柳三妹那番若即若离的背后情意，是以着了道儿而不自知。他本就豁达，眼见无法反抗，又以圣人之言自我安慰道：“圣人有云：既来之，则安之。”
忽见舱中挂着一把长琴，正是旧识之物，心道：“看来那人对我并无加害之意，难道是……”心中眉目异常清晰，只是不敢往下想而已。未知几时，忽听得有人道：“娘，祖先有训，桃源之人，终身不得外出。请娘回头！”
正是温良二子中人。另一人道：“请娘回去。”
温良二子非但容貌身形相似，声音亦是一般，眼见母亲此行有异，便极力劝阻。儒子心道：“当真是嫂嫂！嫂嫂此举用意何在？”
他心中一万个不愿意见到是柳三妹，也就不敢多想，无奈温良二子的声音早已传入耳朵，哪里还会有假？为了探个究竟，当即略一侧身，压得葫芦转了向，从葫芦口看过去，只见温良二子被绑在甲板上，脸有忿色。柳三妹正在划桨行船，不觉已到芦苇繁茂的地方。儒子心想：“原来嫂嫂是想偷溜出桃源，可桃源四周尽是结界禁制。嫂嫂从来未学过玄术，如何能有如此手段？又如何得知桃源的出口？私出桃源，实乃死罪。她不惜犯险，将我劫来，莫非是要与我……”他心中所想的，自然是“远走高飞”四个字，惊惶之下，无暇多虑。因为他一想到这里，心中似有十五只吊桶打水，非但惊惶不安，更是疑虑重重、忧心忡忡。忽听得凄厉一声，似有人受伤，又有人翻身落水。儒子担心他们母子三人安危，便探个究竟，只见柳三妹飞身上前，一手锁住良子下巴的穴道；一手将木浆横挑，将温子挑回船上。温子得救，良子却满口鲜血，半戳舌头吐落在船，神情僵直。儒子惊诧不已，全没想到温良二子以死相逼，力劝母亲，如此刚烈的性格，与“温良”的本意相去甚远。更为惊异的是，柳三妹从未习武，何以此时危难之际，竟能身手不凡？若是身手不凡，数日前遭受啄玉剑攻击，为何安之若素，不为所动？两人青梅竹马，柳三妹虽曾吵闹着要儒子传授武功玄术，儒子经不起她的软磨硬求，拼着杀头的大罪，偷偷传授了几招九思仙剑诀。但只是几招入门剑法，即便修炼得出神入化，亦决无眼前之能。更何况，此事后来被庸公得知，一番重责重罚后，二人心中便断绝了私下授武习武之念。依照儒门祖规，非儒门诸子中人，不得修习儒门道术法功。此时柳三妹飞身、点穴、挥桨竟是一气呵成，俨然内外兼修的武学好手。儒子看着柳三妹的身影，只觉得她一下子变得陌生。思疑不定之际，又觉体内酒气翻涌，脑袋更是昏沉。柳三妹替良子止了血，一把将他抱住，凄然道：“傻孩子！何苦如此？”
泪如豆粒般打落在衣襟上，怕二子再胡闹，封住二人要穴。温良二子一齐瞪着母亲，满眼既是怒火，又是哀怜，只求母亲不出桃源。兄弟二人乃儒门修仙诸子中人，素来受儒门礼法教化，心志既坚，眼见母亲违背祖训，亦是毫不客气，怒形于色。柳三妹双眼通红，说道：“桃源乃伤心之地，无论如何，为娘今日定要带你们逃离此地！”
双桨一划，本就飘摇不定的小船立时稳住，又破浪前行。此时小船已到浅滩上。儒子从葫芦口看过去，但见碧芦如毯，尽头处悬崖壁立，直入云际，巨猿难攀，飞鸟莫越，哪里有什么洞口之类的？心想：“嫂嫂不会御剑，难道要攀岩过去？”
柳三妹轻抚温良二子，说道：“过了这座绝壁，就是桃源之外了。这令人伤心之地，咱们这辈子不会再回来了！”
于桃源景色，不愿再多看一眼。她站起身来，左右各捏指成诀，上下翻动，喊了一声“着！”
，四指向前一点，一道青光迸出，崖下立马裂开一洞口，宽高各有三丈来长。儒子心道：“嫂嫂会玄术，竟能打开结界；万仞之下，又别有洞天。”
出乎意料之外的事叠浪而来，儒子惊得合不拢嘴。柳三妹正欲下船涉水，忽听得洞内声若闷雷，不绝于耳。一人纵声高喊：“臭婆娘！那里逃？”