即使是再单纯，再怎么不记得晚上做礼拜的人，在黑夜里也会变成一只野兽。”

在过去的五十多年里，狼人在西方神话中的地位是毋庸置疑的，它们的外形和普通人没什么区别，但一旦到了月亮，它们就会变成一头狼。事实上，很多国家都有关于人类变成猛兽的传说，比如中国有狐狸精，非洲有狮子，秘鲁有豹子，印度有老虎，等等，在当地居民眼中，所有的猛兽都是可怕的。欧洲人则对狼群产生了一种特殊的畏惧心理，这种畏惧源自北欧及东南欧地区的某些民俗，在那里，狼群被认为是一种可怕的动物，尤其是那些贫苦人家。有些人说雷卡翁是一个残忍的君主，有些人说莱卡翁是一个好的君主，但是他的几个孩子都不尊重上帝。宙斯被阿卡迪亚的接待激怒了，他把它变成了一只野兽。虽然人们对狼人的各种传说很多，但是这个题材在文艺上并没有什么建树，不象《吸血鬼伯爵德古拉》这样的当代吸血鬼作品，而盖尔·恩多莱1933年所著的《巴黎狼人》则是个很好的例子。因此，在巴尔干和卡尔巴蒂山区，这个单词被用来形容那些不伤害人类的丧尸和凶残的狼人。比如英格兰的约翰·雷克兰，在1216年十月十九日被一位和尚下了药，最终病逝。据说这是一种名为“狼人”的剧毒，一旦中毒，就会变成一名狼人。没过多久，他的坟墓里就响起了惨叫声，惊慌失措的村民们把他的遗体拉到一边，让他们慢慢地腐烂。不过很快，就有传闻说，他们看到了那个化身为狼人的国王在树林里转悠。十五世纪匈牙利的西吉斯蒙德，也就是日耳曼王朝的领袖，他于1414年举行的议会中，向教会提出了对他们的认可。十六世纪时，欧洲各地都流传着关于狼人的故事。罗马教会决定进行一项正式的研究，在1520至17世纪间，在欧洲有数以万计的狼人病人。法国人口最多，塞尔维亚在东欧，波希米亚，匈牙利。狼人的神话就是在这样的环境下诞生的，而狼人却能变形为狼，这是从中世纪的“神灵”开始的。早在中古时代，他们就已经熟悉了。那时，罗马的宗教法庭把犹太人、新教徒、巫婆和狼人视为异端。在所有的邪魔之中，最具威胁的就是他们，他们曾经是人类，对普通人有着强烈的仇恨，而他们最喜欢的就是周围的人和牲畜。因为狼人的残酷无情，被他们攻击的人，往往会受到很大的伤害。在教会的正式判决下，狼人的恐怖已经达到了一个疯狂的程度：数以千计的“罪人”被拷问并供认了他们的罪行，而他们一旦认罪就会被处以火刑架。16世纪，单是法国，就有30000人因被认为是狼或者是吸血鬼而被活活的烧成灰烬。那时，人们觉得很好认，因为他们的眉毛是连在一起的，手掌上长满了毛，而且他们的性格也很古怪，就象一个修道者一样。因此，在欧洲，有畸形的遗传病患者，有对阳光过敏的白化患者，还有一些流浪的、被遗弃的、被驯养的流浪儿童，这些都是教堂残酷的制度的受害者。这种说法越来越多，到了十七世纪末，有关狼人的传说流传甚广，据说他们在死亡之后会成为吸人鲜血的行尸走肉。西里西亚，波希米亚，波兰，匈牙利，摩尔多唯亚，俄罗斯，这些地方，都有关于他们的传说。到目前为止，希腊人所认为的“活尸”是不会伤害人类的，现在却是一个杀戮的魔鬼。那个时候，在欧洲人还没有创造出“吸血鬼”一词之前，各国对这些神奇生物的称呼都是他们能想出来的。“吸血鬼”的消息也在全国范围内产生了很大的反响，甚至西欧巴黎都在谈论这件事情。《优雅信使》在法国得到了朝廷的青睐，于1694年10月版出版了一期特刊。“吸血鬼”这个名字在十七世纪后期并不流行，但在东欧，人们对它的崇拜却渐渐变成了一种普遍的文化。但是，由于谣言的传播，并没有得到官方的记录，直到十八世纪初期，人们还没有找到相关的著作。后来我们又打了一场，光明和黑暗两大势力的人都死了，只有一个人逃了，那个人告诉我，你赶紧拿出你的珠子。“要不我们就将佛珠交给他们，我说我们两个打一场，谁能赢了，我们就分你一颗。”

如果你打不过，就给我滚开，我让你遵守诺言，等狼人攻击我的时候，我立刻侧身躲开，口中念叨着‘都天大雷公’。一声巨响，响彻天地。一念及此，千军万马消失不见。邪魔不能降服。五雷冲天而起，消失的无影无踪。我是你的主人。这是一种紧急的命令。一声惊天动地的巨响，从天而降！