也许，是汹涌的波涛给了他灵感；是飞翔的海燕给了他激情。青年才俊徐志摩不可能不顺应时代，不可能溺于安静、幸福的生活，更不可能枉自蹉跎流光。时光的高处，风淡云轻。船舱里，徐志摩徜徉于中华图强的澎湃的激情里，心窗荡涤着烛火与星月，那是故乡大地千山万水中流淌的记忆，是亿万人民代代相传的香火，源远流长。情思所致，他拿起手中的笔，撰写了《启行赴美分致亲友文》一文，文字大气磅礴，热情洋溢，书写了游子的爱国情怀和图强复兴之决心。正是青春鼎盛之年华的徐志摩，怎敢挥霍光阴一醉求欢？他放弃安乐的生活，远离父母妻儿，不辞劳苦地跑到五万里之外的异域他乡，去赶赴彼岸的一场知识盛宴，为的是“国难方兴，忧心如捣，室如县磬，野无青草”的民族复兴。不需要任何仪式，他早已看到积弱积贫的祖国枯寂的大地上伸出的生命之手，向着天空托举一个振兴的呐喊；听到了来自江南水乡父老乡亲的呼唤，面对如此惊心动魄的呐喊和呼唤，徐志摩早已热血沸腾，难道青年不该成为国家的珍宝和栋梁、国家振兴和繁荣的希望吗？从登上渡轮渡海求学那一刻起，徐志摩就没有停止过思考，在回眸的那一刻，他看到了戊戌变法后，渡海求学的热血青年，无不握拳呼天，爱国热忱比脚下海浪还要热烈。可等他们学成归国后，置身国政、实业、或者投闲置散，却被名利蒙蔽，荒废了学识。徐志摩说过“有志之士，应该急起直追，而不能徘徊因循，效法韩安之狙，等待穷途日暮后再夺博浪之椎。青年爱国者应该读书至于感怀国难，决然远迈，浮海而东，慨然以天下为己任”。想到这些，徐志摩无比担忧，而他的一腔赤子之心，已奋起至忘我之境地，坚硬如铁。他感到了那汹涌的浪涛迎面而来，数十只海燕在海面上空盘旋，翅膀的影子在他年轻的脸上一一掠过。他仿佛看见了开窗见河、出门见桥的家乡小镇的土地上，草木馥郁，风藏在树冠里，歌谣一样不期而至。晚霞映照下，男人在河里洗澡，女人在岸边浣纱、淘米。那勃勃的生机令他感到奇特和刺激，就像一个隐患埋在他的心里，让他寝食难安。遗憾往往无可挽回，风的步子，低到太阳脚跟上，季节把所有的语言，都放在绽开的花朵里。最终，徐志摩为自己独特的生命体验和爱国理念，找到了独特的情致和隽永的韵味以及精致的表达，他宏观的描摹和整体的写意，让海外求学之路，有了目标，让我们看到了他海外生活记忆里的物事，有了生命的温度和质感。1918年夏末，徐志摩从上海出发，取道横滨檀香山，经过21天的海上生活，于9月4日抵达旧金山。接着，他又横跨美国大陆，经芝加哥、纽约等城，最后到达马萨诸塞州的克拉克大学，就读于历史系三年级。岁月总是不动声色地演绎着人世的沧桑与离合。徐志摩在美国的克拉克大学的学习开始了，他看到了一个新的世界、新的人物，获取新的知识，面临新的生活环境。在遥远而陌生的异国大陆，徐志摩在领略太平洋彼岸自然风光和建筑艺术的华丽同时，真切地感受到世界的广袤无垠。异国风情用那些无以言说的美丽彻底征服了他，他的心灵受到了震撼，惊叹造物主是何等的神奇，可以将自然山水装扮得那般圣洁和至美。他的心境是怎样的呢？初到美国，什么都是新鲜的，他给自己起的英文名字是汉密尔顿·徐，意在景仰美国伟大的政治家、联邦党领袖、美国建国后第一任财政部长汉密尔顿。可见，他的个人志向和父亲的愿望是一样的。为不负亲人的期望，实践自己在《启行赴美分致亲友文》中的誓言和磨练自己的意志，意气风发的徐志摩投入到了留学学习生活中。不论是上午课后还是傍晚，在克拉克大学校园的小径上，总能看见一位高旷豁达的华人男子，腋下夹着书本，目不斜视，匆匆而过。看见有人迎面过来，他风摆阔袖，谦谦揖首，款款一笑。夜晚，他捧着书本若有所思，或和同学把酒临风，共论古今，一抒情怀。他忘情地执著于学业，他觉得事业的成就比任何事情都重要。他每天的所思所想，英锐透辟，是有生以来从未有过的。异域的学习生活，是他新的人生历程。他安静地坐在时光里，守着一份豪情，一份自信，向着知识的高峰攀登。那个没有月亮的夜晚，徐志摩伏身书案，烛光照壁，信手打开了梁启超的《意大利三杰传》，如饥似渴地读着，直到身体里的热血沸腾起来。他站起身来，目光穿过窗棂，忘情地举目天空，正好看见月亮从厚重的云层里露出脸庞，明晃晃的，清辉落地，幽远深邃。踽踽独行，岁月如梦，此刻江南的那轮月，也是如此明媚靓丽吗？长久以来，他的英雄情结，总是独影徘徊，在有生命的月下，叱咤风云，金戈铁马，顶天立地。凡夫俗子只有仰望钦佩之情，不管时空、距离、朝代和古今，英雄都是命里注定。就像大海有起有落的潮汛，在收编浪花的水岸，寻找昨天和今天的倒影。捧着梁启超的文章，徐志摩心绪难平，他把眺望的目光和至诚情感，搭建成草巢，栖息在江南故乡的一棵盛开着梅花的树桠上，下定了决心，在这个沧海横流的世界，宣传良知学说。他的生命的丰饶蕴藏在永远的追求中，崇尚着梅花那清冷纯洁的盛开和凋零。不折节，不走极端，以国家为先，成就事业。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。走在克拉克大学校园里的幽深甬道上的徐志摩，看见茂密馥郁的植被和灿烂的阳光，想起积贫积弱的祖国，一种责任感悠然而生。这是情操、品格和心性之寄托。徐志摩决定发愤图强了，他前面的路，任重道远。阮元曾经说过：“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。”

意气方新的徐志摩在异国他乡刻苦学习，只用三个学期就完成涉及政治、经济、外交、社会、心理、语言等领域的所有课程。此外，他曾到康乃尔大学夏令班修了四个学分。1919年6月，23岁的徐志摩，以优异的成绩毕业于克拉克大学，并获该校一等荣誉奖。同年9月，徐志摩考入哥伦比亚大学经济系修硕士学位，倾心于政治、劳工、民主、文明等问题的研究。徐志摩时时刻刻记着自己肩上的责任，梦里梦外，从他苦读的眼神里看到了空前高涨的政治热情，他要伸出手去，关注祖国的民生问题。1920年9月，徐志摩获哥伦比亚大学经济学硕士学位，学位论文题目为《论中国的妇女地位》。他用细致的眼睛和细致的心灵去观察时代风云，就像风会从生活和承载生活的土地吹来的神奇种子一样，积累知识和情感，发酵爱国情怀。他和吴宓等中国留学生一样，急迫地阅读、研究和吸收一切西方的新知识，广泛涉猎西方的每一种思想、学说和主义，被留学生们称为“布尔什维克”。至始多年后，他的“感情之浮”和“思想之杂”，同窗们仍然记忆犹新。晨光越过窗棂从玻璃外照进来，屋内宁静、温暖，徐志摩的目光从西方的种种思想流派掠过，最后，停留在尼采的哲学和罗素的思想上，他的梦想就像春光摇漾、藤蔓丝缠一样，被重新唤醒。捧着尼采的哲学著作，他“仿佛跟着查拉图斯脱**上了哲理的山峰，高空的清气在我的肺里，杂色的人生横亘在我的脚下。”

尼采让年轻的徐志摩有了对抗俗世的浩荡力量，他深情地行走和停顿，在落日即将来临之时，他和幽冥无道的梦想，再次相遇。轻浅的喜悦和浑厚的思想从来不在同一轨道上。罗素是英国的哲学家、剑桥大学的教授，世界所瞩目的哲学明星，而对这样一位思想界和知识界的巨人的崇拜和向往，使徐志摩留学生涯发生重大转折，也深深影响了他那短促而不平静的一生。是谁说过“尼采是徐志摩理想中的罗素，罗素就是他现实中的尼采”？此刻，英伦彼岸的罗素在向徐志摩招手，纵情任性的他，要去追求他梦寐以求的理想了。坐地日行八万里，昼与夜交替而行。徐志摩的脚下已经发出了声响。