如果生死都看不破，还修的什么道呢。活着是一个过程，死亡是确定的，但我们不是为结果而活，完成的过程才是生活。工作的意义在于搬砖的过程，而不是搬砖的结果。象医院大夫，如果只关注结果，很多疾病根本没有治疗的意义，但是，病人，需要一个治疗的过程。能量的变化，才是这个世界的本质。一如潮汐，昼夜交替，生死轮回，无始无终。一切都在道中，万物皆有定数，你越接近道，你的世界越真实，处于不同境界的世界观有着根本的不同。当我们感觉世界是空幻的，那么人会如同行尸走肉，徒具一个空壳，灵魂的魂力微弱，和世界产生不了更多的互动。当灵魂充实，会感觉和世界紧密相连，息息相关，我们的所有作为才不会是空幻的。世界是奇迹，而生命是更大的奇迹，人的生命更是奇迹中的奇迹。而我们能感知这种奇迹，这是识神独具的能力，从识神拥有了自我意识，人就再也不仅仅是游戏中的被动角色。意识与身体结合是如此紧密，肉身就是灵魂的渡世之舟，直达救赎的彼岸。在生死之间，人体会爆发最大的潜能。佛家有种顿悟，叫当头棒喝，棒喝之下，元神为之一振，而识神悟空。三国讲述曹植在曹丕逼迫之下，七步成诗：本是同根生，相煎何太急；水浒描写武松打虎：景阳冈上风正狂，山腰飞出兽中王；史记记载李广射石，林暗草惊风，将军夜引弓。当生死关头，识神震惊，一片空白，随后与元神合体，脑力体力都提升到顶点，这就类似于进入道境。但这只是昙花一现，并不能成为人的常态。人难道一定要在濒死之时才大彻大悟么？凡人若是能历经九九八十一难而不死，成佛是必然的。人生一世，草木一秋。生命同样精彩，但因为人有识神而变得不同，人过于清醒面对死亡。但仍然摆脱不了死亡的困惑，只是按照预定的程序走完一生。其生也柔弱，其死也枯槁，人越老，脑力也就越差，记忆也越差，老死是个渐变的过程，绝不是突发的意外，我们没有什么可惊奇的，死亡也不会进入无边的黑暗，其实就是一个识神逐渐消亡的过程。我们平淡接受身体的消亡，也没有理由幻想灵魂不灭。就算能不灭的，也只是你元神中的哪一点神性，其实跟你一点关系都没有。你也不是恒定的，时时刻刻都在发生变化，那个时刻的你才是真实的你？况且人都可以发明摄像器材，把自己的活动记录下来，上帝的本事可比人大多了，说不定人的所有存在痕迹都永久留存，以我们不知道的方式，在某个没有时间概念，也没有空间概念的地方。时间是人设定的概念，从出生到死亡的经历不过是记录在某本类似书里面的一段故事而已。既不会消失，也不会灭亡。我们也别去想解开这个谜团了，我已经竭尽所能的去猜测，或许等我进入道境，会感觉到另一个天地。不过脑力随老去而退化，老年痴呆是最可怕的疾病，人的衰老可逆么？人还妄想征服癌症，癌症是老年病，是人最终死亡的执行者。如果人能征服癌症，换言之：人就可以永生不灭了。人越老，就会越怕死。这是上帝法则中的意识惯性决定的，生存的目的性越接近最后一步越明确了。所以人一定要争取在变老之前进入无我之境，才有觉悟的机会。永生不灭，长生不老是不道的。神奇吧，我们修道是要长生不老，但道就在哪里，生命有生有灭，概莫能外。现在抗衰老药都研制出来了，京东淘宝上都有卖，据说效果还不错，原理太复杂，就不深究了，反正是增加细胞活力的，小白鼠实验可以多活3倍的寿命（小白鼠摊上了人类也是够倒霉的），以前3W美刀，现在3000人民币一瓶60粒，一天二粒，改善睡眠。以前是脑白金......快赶上老君八卦炉里的仙丹了，可惜还要天天服用。人类孜孜以求想要攻克基因技术，在生命领域创造科学的奇迹，却对死亡缺乏足够的尊重。我并不惧怕死亡，但我真的惧怕死亡来临之际不能释然。老而不死是为贼，是盗天机么?死亡也已经成了一门生意，道教的仙丹没人信了，科学教的丹药还可以大行其道。灵魂不灭，转世轮回，还在安慰着世人，唉呀，并非俺要指点众生，而是众生（包括我）需要一个指引。这是肯定要挨骂了，人家还要上天国，还要转世，听了我的，这点念想就全都没了。是的，未知的世界很神奇，但既然看不到，那就只分析已知的的世界吧。据说人死了，马上称重量，身体会轻21克，其实这是个流传甚广的谎言，这个实验本身就是不成立的，人心跳就会影响这么微小的结果，而且死亡的确切时间如何断定。很多居然还得出结论，灵魂重21G，真令人喷饭。人的灵魂是如何与肉体结合的，恐怕人要想研究出来，就象抓住自己的头发把自己提离地面一样的难。现代的人对死亡的认知，还停留在秦始皇的水平，幻想把生前的荣耀能带到死后，真是愚不可及。人死如灯灭，很多大师讲了半天，还不如这一句俚语说的透彻。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。人生前忙忙碌碌，争分夺秒，想争取多一点。很多时候甚至不用等到死亡，就可以看到其中的虚幻前景。任何的安全，都只是阶段性的，所有的当下，也都随时间消散，安全和死亡，形成了不可解的矛盾。这就要求灵魂的理想国，必然要建成一个恢弘的国度，足以承纳死亡的地域，没有征服死亡的理想国，一定没能实现道的要求。范仁，这世上任何的道理，都会有相反的一面。所有的真理，都有对应的“歪”理。反者道之动，绝对的真理并不存在。实践是检验真理的唯一标准----这条真理本身也有其对立面。人类的实践活动都有阶段性，我们只要在当下活明白就可以了。所以综上所言，以及书中所有的理论，并不强求一致。只是俺的一面之辞，也不用急于证实，探寻真理的实践都是有意义的。看破的死亡的真相，对修仙至关重要，这里先应用到一个修炼法门：白骨观。有关白骨观的功法，可以写一本书，五迷三道，演员喜欢炫技，法师也喜欢炫高深莫测，其实，最简单的就是最好的。以一具白骨，观想自身，就这么简单，实用。重点要观，脊柱，打坐时，脊柱的姿态是最为重要的，尤其是腰椎和颈椎处，而且也是督脉的通道，气力由此贯通全身。具体妙处不可言，自己体会。静态冥想中，还有【大摊尸法】，与白骨观，有异曲同工之妙。这都是最独特的修心法门，当人日常中可以和死神共舞，则一切艰难困苦都不在话下了。【大摊尸法】习练流程：就是如题所示，象一具尸体一样一动不动地躺下，四肢摊开，姿势感觉最舒服就可以，不一定非使用某种躺姿，仰躺和俯卧都随意。平躺于床上，放松四肢和身体，静下心来，不意守，不思考，不关注呼吸，总之不做任何事，如同一具尸体。（忽然想到，横店的尸体演员专业户可能更有经验）。不要暗示自己去死，如果有抑郁症就更不妙了。而是象尸体一样存在，这是有区别的，千万不要混淆。但还是不一样，尸体是死的，而人却是活的，而且有知有觉，觉知始终在，但又不做任何事，那么在修炼什么呢？就是体验死亡，用死人之躯活出真我。你所要做的只有一件事，就是觉知死亡，将自己作为无生命体对待。假如睡着了，也无妨，睡着就睡着吧，这个功法真是懒人的最爱。当人遇到难以承受的压力时，往往会产生自杀的念头。现在好了，有大摊尸法，是超脱一切苦难的不二法门。每晚睡觉前，没有时间要求，没有进境要求，只要保持住就可以了。如此三月之后，你将会发现自己有所不同，半年之后.......多说无益，到时候自然心知肚明，因为那已经不是文字理论，也不是别人嘴里的境界，而是实实在在的切身感受！