活着是因为有感觉。活着可以很简单，饮食男女而已。欲望阶段仅仅停留在动物属性，人更加热衷于情感的释放。情感总是得不到释放，无奈之下就会过于投入欲望之中，暴饮暴食，抽烟喝酒，疯狂购物，沉迷黄色，赌博吸毒......这样来拼命满足活着的感觉，追求感官刺激，还发展出一些更不道德的行为嗜好，投窥，虐特，乱叫，犯罪，精神痛苦之下，还有通过自残的行为，来获取存在感。扭曲的情感，会带来变态的行为；行为的变态，会更加扭曲情感。物质世界的发达，反而使得人们日益沉溺于欲海，收获了许多廉价的快乐。李叔同法师死前留下四个字的遗书：悲欣交集。这足以揭示，极乐世界，不是仅有快乐，悲伤也是一部分，但是另有所感。欲望过后了无痕迹，唯有情感，悲欣交集。这也是理想国，给我的感觉。道心应该是这样的，我已有的一定是天地间最好的。这可不是啊Q精神，这是完全不同的世界观。对于修道人而言，总是能找到最初级物质带来的快乐，不亚于极乐，这样我不会去羡慕任何虚荣，因为世界永远是围绕我而运转的，对于达不到的欲求，那都是浮云。世界在我目光所及，方才呈现出世界的模样，这并不是其本来的面目。王阳明也说“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

世界和我们的意识身体，本来就是一种能量波动，要找到这个节奏。考虑到这个世界的话语权是由富人决定的，穷人尤其要坚定自身的立场。不被消费引导，不被商业价值观误导，不能为潮流所裹挟，要有自己的判断。这就是人不为己，天诛地灭。反正我就是最满足的，你信么，反正我信了，呵呵。这样才不为外界所动。我之所在，即是天堂！具有目空一切的气概，但杜绝目空一切的做派。对待自己周围的一切，要象对待自己的孩子一样。自己的孩子再不成器，也是最好的。别人的孩子再优秀，别人的老婆再漂亮，别人的房子再大，与我有一毛钱关系么？只有能与自己挂上钩的，才是理想国的因素。请注意，这里的“我”实际是到了无我的境界。天上地下，唯我独尊！精神胜利法自欺欺人，因此阿Q只能是阿Q，但阿Q如果真的做到了，就是修心的大师，自己不敢信，才会气急败坏地说出口。当你确信不疑，那么便成道境。当然不能走火入魔，去跟人家说：你的奔驰不如我的五菱好开，虽然内心相信，但是不可说。我不是只活在自我的世界，一定要认识到，我在别人的世界里，一样也是微不足道的。凡人常犯的错误，是夸大自己在别人世界里的影响力，却低估自己在自我世界的价值。进入道境要有物质基础，更要明了物质的真谛。这个理论是从得道后处于极乐世界倒推得出来的，至少逻辑上不会错吧。毁灭人类的，必是人类自身的贪欲。经济增长再增长，资本盈利再盈利，你难道要上天么？亢龙有悔，物极必反，市场已然饱和，物质的增长并不能带来相应的精神充实，古人弃智绝巧，或有先见之明。苦海无边，回头是岸，说的便是贪欲。欲望体现了元神的力量，要将这股力量收为己用，而不能消减。身体是快乐之本。为了一时的享乐，而伤了元气，是自暴自弃的表现。及时行乐的行为，非长生久视之道。修道，也不过是用求极乐的欲望，来取代世俗的贪欲。因为某种原因，不作过多论述。《无根树》无根树，花正青，花酒神仙古到今。烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。打开门，说与君，无花无酒道不成。成道就要得极乐，凡人只有入静情况下，才能真正意识到自己活着的状态，是的，活着，就挺好。人的一生，真正能活着的，只是那偶然的一些片段，留存在记忆的最深处，在濒死前能够追溯。意识的圆满，需要感受到真正的爱，只有爱才能补全生来意识上的孤独。最廉价的爱，是仅仅金钱物质上的付出，带来的是身体上安全的感觉，过后了无痕迹。意识的安全，需要的是精神的付出，正如知己难求。最刻骨铭心的情感，一定出自发自肺腑的付出，超越了金钱及各种因素的权衡考量。但这也超出了成熟的意识世界。当你可以意识到时，却再也无法获得，那一份纯真。人在不同身体状况，心境截然不同，思想也会变化。将简单的问题复杂化，是做事业的关键。将复杂的问题简单化，是成道的关键。俺因为头疼，天然讨厌复杂的东西，记得一进入电子市场，头就会大，构思一个长篇小说，结构都有了，一年才编出二万字，搞一个购物网站，十年页面无任何调整，只是改改价格。俺记忆力低下，五年前看过的书，可以当新书看。写这篇修道文，除了道德经，没有任何理论基础，那些四书五经佛经道经，以前不能救中国，能有多大意义，还不如看看三国呢。为学日益，为道日损，我可以得道么？呵呵，自我鼓励一下。现在为了写作，也还是看不进去，不过也说明能沉淀在脑中印象深刻的，必是精华。这时如同井蛙窥天，所知甚少，还要加强学习。但功夫总是在书外，修仙，不过是每个人必经的人生修炼，如果导航定位不准，去到了人生绝路，那就太过于遗憾了。俺的文章，即便自觉有很多创新，最多只能算成千上万法门中的小道，通向罗马的大道不止一条，但万变不离其宗，就是一个字“静”。这也是全部文字的核心。说过，俺喜欢把复杂的问题，简单化。即便，通览佛经，遍阅道藏，通晓十万八千法门秘诀，如果不得一个“静”字，反而徒乱心意，全是虚话。即使，全然无知，能得“静”，也有顿悟成道的机会。这个静，俺有全新的诠释。并不是静坐的“静”，而是儿童追逐欢笑中的“静”。唯有此“静”，方能得极乐，实现理想国，找到节奏感。静就是一，由静悟道。万物归一。炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。练虚合道是成仙成佛的最后一步，众多典籍都无从言表，只能自悟。原因在于每个人的自我都不同，每个人的理想国也各异，别人的天堂不是天堂，自家的理想国才是理想国。所以法门千万，都要归一归静，指望别人的点化，其实都只能是自己的参照。比如俺说，完成感，你可能一无所觉，因为你本来做事就从容不迫，有条不紊。比如俺说，节欲，如果你就是要发泄才能觉得好过，那么只管放纵。济公还游戏风尘呢，一休哥还眠花宿柳呢，成道之路不止一条啊。每个人入静的方式也各异，但最终的大道还是要归一。身体的疾病往往反应在睡眠不好，而睡眠不好，又会加深身体的疾病。正如静坐深浅，可以反映人灵魂的境界，睡眠好坏，反映人身体的健康。睡眠，恢复身体疲劳的最佳方法；静坐，是给灵魂充电的最好方式。范仁看了前面这么多的废话，正在昏昏欲睡，这时精神一振。修仙终于来了。