走为上策，不是讲逃避政策，它是指主动脱离一种极为尴尬的处境，待时机到来情况有所转机后，再去积极处理，解决一些困难与纷争。但“走”与“回”是密不可分的。晋公子重耳由于国王昏庸，献公曾听信骊姬的谗言，逼迫太子自杀，因而出走流亡在外，这样他既避免了骊姬的迫害，又能留得余生待国有转机时回朝主持朝政。在他流亡期间，也渐渐变得成熟干练，而且他也充分利用“走”来寻找他的同盟者。这样他就在“走”的同时来促使晋国内外发生有利的变化，最后，他终于在秦国大军的护送下归晋，随之国内局势急变，众多人欢迎重耳回国，也有不少人怕重耳回来后报复他们，便想杀晋侯来取得晋公子重耳的信任。这就是滞留与走的一个鲜明对比：留则无生路，走后得王位。这虽是一个治国之君的经历，但这个道理在我们平时为人处世时也是大有作用的。走是为了等待时机，创造条件，不是为了躲避困难，寻求安逸。