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第41章 道释儒妖魔鬼1

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第一次进鸿蒙紫金鼎看到的那个书架后面。在而且这六排的每个书架,都远比自己身边的这个书架要大的多,一眼望去看不到边际。这时又传来赤鸿的声音:“主人,部分的修补已经完成。”

声音落下又消失不见了,这时黎晓柏也明白了,自己一直所处的空间原来叫藏书阁啊,在看到面前这密密麻麻的书架黎晓柏就一阵头痛,自己可不是好学生,可没有爱看书的这种嗜好。而且刚才听得清楚,赤鸿说的是部分,也就是说在这藏书阁之内还有其他的书籍,黎晓柏真的是不得不感慨道,这鸿蒙紫金鼎原来的主人**居然收录了这么多书,看的完嘛!这时黎晓柏显然望了自己修真者的身份了,而且修真无岁月,这鸿蒙紫金鼎的主人觉对无比强悍,面对漫长无期的岁月只怕多少书也能看完,而且黎晓柏说出这样的话觉对是没有好好的看在他面前出现的书架。这显现出来的书架之中,其实书本并不是很多,而是大多数放置的都是玉简,这玉简只需要将神识放进去就能读取里面的信息,就和现在的内存卡差不多,若是阅读玉简时玉简会直接将信息传递的到神识之中,到时候自己在慢慢消化就可以了。显然黎晓柏对此还不是很了解。在看到面前的书架时,黎晓柏却是没有向前去观察,因为在他第一次进入到这藏书阁之时,赤鸿曾经告诫过他,书架之中的各个典籍依次观看不可逾越,黎晓柏在看过每层两本之后,知道其中每本书籍的内容相连,而且顺序如果看错很可能走火入魔。而且每本书之中都有一层意境,如果在有时境界没到,就强行去观看只怕会当场吐血而亡的,所以即使在黎晓柏面前出现那么多的书架他也不敢逾越半步。看着面前眼馋的群书,黎晓柏无奈只能在从原来的书架之中各自拿出一本,准备修炼,谁知道翻开他每层的第三本书,那书的开头记载的却不是在筑基期之后的修炼要诀,而是一段文字叙述。大致意思是,修真者只有到了筑基期才算是入门,筑基期以前之所以称之为炼气,含义是指锻炼体内的精气,只有在到达筑基期才能算的上是修道,这也是修真的一大门槛,跨过去之后才能有修道修仙的资格。在筑基之前的修炼,都是千篇一律,只是积攒灵气,锻炼筋骨,所以在炼气期之前所需要的法决十分简单,而在筑基期之后的修炼就没那么简单了,筑基期之后所学的法术道法更是庞大而且不同的法术,并不是每个人都可以用的,不同的体质修炼同一种法决就会有不同的效果!所以在练气之后,修真就分为六种修炼方式,分别是道门修炼的道修;佛门修炼的佛修;儒家修炼的儒修;魔门修炼的魔修;妖灵修炼的妖修;鬼魄修炼的鬼修。而在黎晓柏面前的六排书架上就是记载的这六种修炼的法决,还有各种丹、阵、符、器和杂学的记载。看到这里黎晓柏也是心中吃了一惊,顿时充满了疑问,向鼎内问到:“如果现在没有找到火晶石,难道自己就没有办法向下修炼了吗?”

就在这时赤鸿的声音再次出现,淡淡的说到:“鸿蒙紫金鼎的修补是按照主人的需要而修补的,其实这火晶石可以修补其他地方,而其他的灵物也可以修补这藏书阁,只是主人境界到了,修补藏书阁是最好的选择!”

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