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第一回 智灵僧坐化白狼洞 赵员外送子投高僧

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词曰:

三百余年宋史,辽金西夏纵横。争强赌胜弄刀兵,谁解倒悬民命。富贵草头垂露,英雄水上浮萍,事非成败总虚名,一枕南柯梦醒。

诗曰:

陈桥兵变立大宋,三百春秋南北分。

祖创基业子孙误,天运自古兴与衰。

胡马直驱东西南, 强虏起兵乱纷纷。

昏君无道施暴政,群雄祭旗襄义举。

仗剑提刀争日月,伏尸流血换山河。

盖世功名春枕梦,掀天事业笑谈中。

贤愚千载知谁是,贵贱同归土一丘。

残山剩水今犹在,不见当年争霸人。

自古历朝历代,有兴有衰,天运循环,不可逆转。北宋徽宗、钦宗,大好的江山到了他父子手中,只知享乐,不理朝政,害了忠臣良将,偏信误国奸臣蔡京、 张邦昌之辈,从此国运日衰,后被金人攻入东,夺了宋朝天下,擒拿的二帝,被金人辱封徽宗为昏德公,钦宗为昏德候,到头来客死他乡不知下落。后泥马渡康王,赵构一路南下建都临安,改称南宋,偏安江南,直到赵昺被元军铁骑追至伶仃洋跳崖自尽。南宋偏安一百五十二载,被孛儿只斤帖木真之后,忽必烈统一统天下算起,又经历四代君王。

话说元朝英宗至治年间,湖广湘中雪峰山脉之中,有一座秀山名叫五恋山。这五恋山有五座高峰,如五根手指相连,以五峰而得名。山中古木参天,怪石突出,古藤缠树盘石,竹林茫茫似海,方圆百里人烟稀少,虎豹豺狼昼夜出没。五恋山主峰峰高千丈,名为白狼峰,位于五恋山中央。此峰北面陡峭如壁,峰顶耸立数十丈高的一块白色巨石,似一头雄狼,狼头面朝东,当地人称“白狼观日出”,传说是一条千年白狼的化身,时常在这五恋山中现身。有一次一只白斑猛虎叼着一个农家小孩归巢,被白狼精发现,从虎口夺下小孩送归其父母家中,小孩安然无恙。从那以后,当地村民一有灾难便烧香求白狼精保佑,并自发捐银在白狼峰中修建一座白狼庙。历经沧桑数百载,大庙经过几度重修,楼阁精巧宏伟,庙中一年四季香火不断。传说有时白狼精半夜现身于庙堂之上,享受香火供果。这白狼庙烧香朝拜之人往来不绝,数百年来长盛不衰。

在白狼峰下,距离白狼庙约两里路远的丛林深处,有一个白狼洞。洞口高两丈许,宽一丈许,洞内深不见底,无人敢进。早年间,曾有一个赵姓的猎户,勇猛超群,对付狮豹大虫等猛兽不在话下,听说白狼洞无人敢进,一时好胜,仗着艺高胆大,纠集一帮胆大的青壮猎手,手持猎叉刀斧,举着火把,便去探白狼洞。一群人进入洞中约四五十丈深时,只见洞中石桌、石凳、石床等日常生活用具,样样齐全,应有尽有。洞中还有一股潺潺泉水从深处流出。大伙欣喜异常,正要踊跃前行,忽然一股阴风刹刹从洞中刮来,吹熄了火把,猎手们突然感到冷风刺骨,接着两道蓝光在洞中幽深之处闪烁,阴森恐怖,猎手们吓得全身发毛,冷汗直流。为头的赵猎户也不敢逞强,与众人慌忙退出洞来。从那以后,五恋山的猎户与山民再无人敢踏进洞中半步。

从白狼洞往左一里处有一圆形深潭,长宽百余丈,西北两面是石壁,东南两面地势较为平坦。潭水深不可测,水色幽绿。黎明和傍晚时分,总有一股白气从潭中冒出,如同一根白柱冉冉升起,直至白狼峰上才渐渐散去,时见山中的虎豹狼群在潭边戏水打斗。远远路过的樵夫、山民、香客不敢靠近,避道而行。说来也怪,在这五恋山周围尤其是白狼峰下,自从传说中的白狼精现身后,便没有虎豹豺狼伤人之说。

五恋山下有一块小盆地,盆地三面环山,河溪纵横。盆地上居住有数百户人家。这个村落原先叫五恋村,后改称赵家堂。过去村里只有赵氏一姓,元朝建立后,山外的南宋官吏将军之后及百姓为躲避鞑子的欺压掳掠,纷纷逃到深山老林避难,才使这五恋山更加热闹了, 从此赵家堂便有了杂姓。在这方圆百里之地, 也只有一位姓赵的大户,祖辈在村中修建一栋大宅院。现主人是一位当朝辞官回乡的赵官人,人称赵员外,承祖上基业,有良田百顷,山林数十座。赵员外的原配夫人也是大户人家出身,娘家姓李,人称李夫人,平日里乐善好施。自从老爷辞官回乡后,每遇上灾荒之年,李夫人都会催促老爷开仓放粮,施粥赈济灾民,对佃户则视情减租减息。赵员外深知大夫人为人贤德,对她的话大都依从。只有一件事,心中放落不下。现已年近花甲,膝下无子,虽有一妻两妾,个个生得如花似玉,但都是中看不中用,个个肚子一年到头不见显怀。人说家财万贯,良田千顷,偌大个家业,宽敞的庭院,除一妻两妾和佣人侍女外,没有个孩子闹腾,人到老时,没有后人接续香火,不免感到孤独寂寞,大夫人看在眼里,急在心头,恨自己肚子不争气,两妾也与她一般,劝老爷再娶一房小妾。

赵员外早已心灰意冷,道:“夫人就莫操这个心了,老夫前后娶的三房妻妾,都没为赵家生个一男半女,是老夫前生没积阴德,今世报应。天要绝我赵家香火,能有什么法子!”

李夫人道:“五十几岁的人,称什么老!姜子牙七十二岁做新郎,娶三十八岁黄花女,不还是生了一大堆孩子在那西周天下封地称候!”

夫人左劝右劝,赵员外心才慢慢活动了。年前托王媒婆相中张村一个姑娘,年方二九,是赵员外家的佃戸张户人家的女儿。赵员外在张佃户家见那张氏姑娘,只是那姑娘生得:

身材粗壮如牛,眉眼浓大似虎,口阔蒜头鼻,胸宽木柱腰,乳丰如驼峰,臀大如磨盘。粗膊敢拎磨盘石,厚肩能挑百斤担。话语隔山惊耳,貌平命里带贵。

赵员外见后,在张佃户家坐了片刻,喝了杯凉茶,便打道回府。夫人问他对那姑娘可还中意,赵员外摇了摇头也没说话,便进书斋养神去了。夫人便知无戏,也没敢多问。到了下午,那王媒婆屁颠屁颠跑来讨信,夫人道:“我问过老爷,老爷没作声,怕是不中意。”

王媒婆听了,如一瓢冷水浇头,眼看白花花银子要泡汤,哪肯就此罢休,便道:“大夫人,您有所不知,那张家姑娘虽说相貌平平,粗手粗脚,是个干粗活的农家姑娘,比不上大户人家的千金小姐。可赵老爷明明说是讨来续香火生孩子的,依奴家看,这姑娘就是续香火生孩子的福命。您让老爷娶来,赵家不出一年就会抱个胖小子,奴家愿与夫人打赌,绝不会走眼。再说要论长相,赵老爷也该知足了。我说句不中听的话,像大夫人和两房妾室哪个不是如花似玉的美娇娘,难道还不够老爷受用?找这张家姑娘是为赵家传宗接代,又不是装点赵家门面,管她什么长相!”

大夫人听了,也就动了心,正想回话,谁想赵员外在书斋听得真切,细想这婆娘的一席话,到是有些道理。便自个从书斋出来,对王婆说:“就依你说的,去定个日子吧。”

夫人和王婆听了,喜得心花怒放。夫人便对王婆道:“你去取张姑娘的生辰八字,看她与老爷是相克还是相合。”

王婆一听,鸡啄米似地点头,双腿却没有迈动。李夫人一见,忙叫管家取上几两银子赏她。王婆一看见白花花的银子,喜得齐眉冲天,笑得大嘴顶鼻,口咧牙露道:“奴家这就去呀。”

王婆到了张家,连哄带骗又要了张家些钱财,讨得姑娘的生辰八字。赵员外找算命先生来算,那算命先生道:“恭喜老爷,这张姑娘乃有福有子之人,八字也与老爷相合。”

赵员外一听心中欢喜,赏了张佃户一顷好水田,娶了张氏过门为四房。

这张氏虽然相貌平平,腰粗臀肥,却也正值二八青春,蜜桃正熟,因家贫,同爹娘娲居简陋中,从小到大耳熟目睹爹娘房中床第之事,也颇晓风月,晓得这张员外的心思,也就使出娆娆媚态,娇娇声语,极力迎逢,曲意承欢,这赵员外虽说年近花甲,被这张氏惹得上火,也是为了赵家香火,也就披挂上阵, 推劲发力,一门功课全用在这张氏身上,反疏远了那三个如花似玉的妻妾。总算老天不负苦心人,数月后,张氏便有喜了。赵家上下欢天喜地,平日里死气沉沉的赵家大院,终于有了生机。张氏因肚子争气,赵家上下对她另眼相看,真是母以子贵, 妻以夫荣。

眼看十月怀胎产期将至。一天晚上,赵员外在外会友,多喝了几杯烧酒,回家后便倒床入睡,迷迷糊糊间,只见一头似狗非狗、似狼非狼、满嘴獠牙、一身白毛的怪兽闯堂入室,蹲在大堂之下,不停地摇头摆尾。接着又进来一个和尚,身披袈裟,手执禅杖,念了一声阿弥陀佛,来到怪兽跟前道:“你这孽障,终于转世修成正果。”

说着取下一根黄色腰带套在怪兽的脖子上,对赵员外道:“赵施主,你可要好生看守,将来自有因果。”

说完,又在怪兽脑门顶上拍了几下,转眼间已消息得无踪影。

赵员外早吓得灵魂出窍,见那怪兽直胫昂头,张嘴突牙,一声吼叫。赵员外大惊,大喊夫人救命。李夫人被他叫醒,忙点燃油灯。只见他满头虚汗,两眼发呆,晓得是噩梦所至,伸手往被里一探,全身早已湿透。赵员外惊魂未定,就将噩梦对夫人一五一十说了。夫人也很是惊异,却安慰赵员外道:“梦凶得吉,老爷别想得太多。”

看离天亮还早,正要吹灯睡觉。却见张氏房中的丫鬟慌慌张张跑来报,说是四奶奶要临产了。大夫人听了,急急跟着丫鬟去了。

不一会,赵员外就听到婴儿啼哭声,家人上下都嚷开了,说四奶奶生了一个白白胖胖的少爷,一时赵家上下喜气洋洋。赵员外在给孩子取名时,就想起那晚上所做的梦,便取名叫赵尚,字牧云。到了孩子满月的那天,由大夫人全权打理,操办了一个热热闹闹的满月酒,不但请了赵家堂全村老少,连张氏娘家村子里的人都成了赵家的宾客。一共摆了上百桌的酒宴,凡送礼者一概拒收,算是当地近百年来前所未有的热闹场面。

这赵尚生下来时就与众不同,白天吃了就睡,不吵不闹,到了半夜三根开始哭叫不停,哭声如山中狼嚎,闹得赵家上下睡卧不安。好在张氏身强力壮,能吃能喝,奶水充足,还挺得住。这赵尚一直闹到半岁才收口罢哭。快满周岁时,已能满地奔跑。赵家又忙着为他作周岁生日酒。生日那天,人来人往,川流不息,赵府上下从清早一直忙到午饭后。正当客人散尽之时,外面来了一位化缘的游僧。只见他:

身披袈裟,手持禅杖,腰挎宝壶,脚踏僧鞋,阔面大耳,目光如神,仙风道骨,身键如风,口念佛经,声如晨钟,僧头香火烫佛印,化缘驱妖神鬼惊。

那和尚一声“阿弥陀佛”,如雷震耳。家人忙去禀告员外。那赵员外虽说曾在朝廷为官,以儒学为本,对佛道僧尼也一向敬重,不敢怠慢。一听来了一位僧人,便出门相迎。游僧道:“老衲得知小公子周岁之讯,前来道贺。”

赵员外欢喜,一同迎往堂屋就座,吩咐沏茶。游僧道:“老衲想见公子一面,不知可否?”

赵员外忙叫张氏抱少爷来见。哪知这赵尚平时谁都不怕,今日一见这位游僧,却吓得浑身哆嗦。只这僧人上前在他脑门顶拍了几下,赵尚才惊魂辅定,对着僧人嘻笑。游僧也很是喜爱,伸手接过抱在怀中,如同父子一般亲热。

一会,游僧道:“员外,你家少公子与老衲有缘,老衲想收他为徒,不知员外和夫人可愿意?”

张氏是个粗人,不晓得其中奥妙,满心不悦,道:“你这和尚好不明白事理!我家员外烧香拜佛,好不容易才老来得子,怎能跟你出家为僧!”

说着便来要抱回僧人怀中的孩子。赵员外见张氏不懂规矩,对张氏道:“不得无礼!高僧要收吾儿为徒,自有他的道理。”

游僧道:“善哉善哉。”

仍把赵尚抱在怀里。

原来这赵员外一听和尚这话,就联想起一年前梦中情节,心中有些醒悟,想这游僧今日非为化缘而来,应与孩儿有关。便道:“高僧前来赵家堂,莫不是专为犬子而来。若真是如此,乃是吾儿的福份,也是我赵家祖上积德。不知高僧是把吾儿带走,还是在此教导犬子,请高僧明示。”

僧人道:“阿弥陀佛!员外言重了。老衲的确与公子有师徒之缘。这次前来,并非要带公子去做佛家弟子,只想等贵公子成人知事之时,老衲再来尽师徒情分。”

赵员外一听,一块石头落了地,道:“请问高僧,这孩子日后归宿如何?”

僧人道:“命运八字,一半在人,一半在天,一生祸福自有天意。员外不必烦心,待公子知事之后,老衲自会再来, 把平生所学传授与他,将来必有建树。”

赵员外道:“既然高僧要收犬子为徒,不如就住在我五恋山白狼庙修行。一切开销由老夫打点,如何?”

那僧人道:“老衲该来自然会来,该去自然要去,施主不必劳心。”

赵员外见留不住,便让管家为僧人多备些银两做盘缠。哪知这高僧分文不取,吃过斋饭,便作歌而去。

这赵尚到七八岁时,已身高四尺有余,臂力过人,双手能提半桶水走百步开外,脚不疼,气不喘。赵家老少无不称他为小力神。六月十九日是南海观世音菩萨生日,当地人都要在这一天去庙里烧香求子求福。大夫人早就打点好了香烛斋供,约好赵员外和三位妾室带赵尚去白狼庙烧香。

次日清晨,赵员外与三位妻妾乘轿启程,前往白狼庙。张氏乃穷人家出身,不惯乘轿,便带上赵尚和几个丫鬟一路步行,从赵家堂到白狼庙约有十几里路程,都是弯曲的山路。赵员外与妻妾的轿子,只能抬到山脚下的五坡亭,然后停轿,由几个轿夫扶着他们上山。只有张氏年轻体力好,爬坡如走平地。赵员外担心儿子太小,要轿夫拉着走,赵尚不让,自己步行上山,行走如飞。见丫鬟提着供品吃力,还嚷嚷要帮忙。

白狼庙每到初一十五,香客人来人往。这一天是观世音生日,香客更是多于往常。方圆数十里外的人都赶来烧香。赵尚不一会就爬上了白狼庙,举头一看,但见得:

三山门外,佛殿楼阁,青烟缭绕。佛殿之中,千束红光射金霓,万道火焰绕彩雾。案堂上,鲜果祭品香烟绕;殿堂前,善男信女虔诚拜;庙堂中,佛祖高坐慈祥容,狼头金身面狰狞,木鱼敲得人心净,僧人佛歌不消停。香客只晓神灵高堂坐,不知寺中头陀正用功。

那赵尚初次走出家门看见寺庙,十分好奇,处处看个不停,两脚走个不歇,转眼间便不见踪影,把个赵员外和大夫人急得喉中生烟,怕人多丢失,忙叫张氏和丫鬟四处寻找。小赵尚看完寺庙外景,又串到庙中,只见一位老和尚在庙中打坐。那和尚见他面熟,问道:“小施主是来烧香还是来还愿?”

赵尚不语,只是盯着发呆。这时张氏也赶来庙中寻找儿子,被和尚一眼认出,道:“阿弥陀佛,善哉善哉,原来是张施主。”

张氏见是佛殿中的和尚在唤她,疑惑道:“大师,你怎晓得奴家姓名?”

和尚道:“赵员外与小公子可来此庙?”

张氏越发不解,正纳闷时,赵员外与几位夫人赶到。赵尚过来拉住员外的手道:“爹爹,这老师傅我好像见过的,他还认得我娘。”

员外听后抬头一看,正是当年来过家门的高僧,慌忙上前施礼,老和尚道:“阿弥陀佛,果真是赵施主和小公子来了,快请到厢房就坐。”

一行人随老和尚来到厢房,老和尚道:“老衲已在此庙等候施主多时了。”

赵员外道:“大师是什么时候到白狼庙的?如何不到老夫家中一聚?”

老和尚道:“老衲来这庙已一月有余,专等小公子来庙中相会。”

赵员外晓得老和尚七年前收徒一事,便对赵尚道:“这就是你的师父呢,快行个拜师之礼吧。”

赵尚一听,就走到老和尚跟前,道:“师父在上,受小徒一拜。”

说着跪下叩头。老和尚大喜,道:“你可愿意留在师父身边学艺么?”

赵尚却点头如捣蒜。赵员外也惊诧,对赵尚道:“你可是要一个人留在此处跟随师父,爹娘要下山回家去了,不会在此陪伴你。”

这赵尚一听,也有些犹豫,老和尚笑了笑道:“你若愿意留下来,从今日开始,你就跟我习文练武。我将平生所学传授于你,望你勤学苦练,将来成为有用之才。不负我千里化缘寻徒之心。”

赵尚一听,还是点头应诺。老和尚呵呵笑着对赵员外道:“看来也是这孩子与老纳有师徒之缘,既然这孩子愿意,从现在开始,我们师徒为伴,在这白狼庙里居住。每月准他下山回家两天,赵施主可准时派人来接送。”

赵员外虽是心中不忍,却看这孩子愿意,只得一一答应。张氏等几位夫人哪放心得下,虽是不情愿,但老爷发了话,哪敢多言,只好依了,自此,几位夫人便时常命人打点铺盖、油盐米面果蔬等送到白狼庙,不题。

这赵尚虽说才七八岁,就离开父母家人,只身在山中与老和尚为伴,却也不恋家,白天老和尚教他拳脚、枪棍、刀剑等,晚上教他读书识字。两人既是师徒,又如父子。张氏不放心,经常上山来看望儿子,问寒问暖。赵尚对张氏道:“我和师父在一起很好,娘不必常来。”

张氏见儿子如此,也就放下了心。

一晃七八年过去,老和尚一刻也没有离开过白狼庙,苦心授徒,也算是皇天不负有心人,总算带出了一个文武双全的高徒来。赵尚从一个小孩童变成了七尺多高的汉子,相貌堂堂,身健体阔,刀枪剑戟等十八般兵器样样精通,史学经书孙子兵法诸葛阵法等,无所不晓。

一日,天刚刚发亮,赵尚独自去后山练功。刚练一会儿,突然发现一头麂不像麂、獐不像獐的怪兽在他跟前奔去。赵尚年少好性,拔腿便追。那怪兽好像同赵尚捉迷藏,等他来追,赵尚快它快,赵尚慢它慢。一追追了两里多外,到了一个石洞前。那怪兽在洞口停顿一会后,便一头跑进洞里去了。赵尚在这白狼峰一住七八年,也曾与师父来过这里几回,见过这洞,只是没到洞中去过。也是鬼使神差,仗着一身功夫,便一头闯了进去。洞中越来越黑,前头的怪兽已不知去向,赵尚摸了一段路,身边已伸手不见五指,定了定神,却见前方似乎有一丝亮光,便跌跌爬爬朝亮光处摸去,也不晓得走了多远,只见前边是一个宽旷的大洞,约十数丈宽,一丈余高,洞顶有一线石缝,阳光从石缝中照射进来,洞中之物清晰可见。左侧石台上,摆有一些锅碗之类,应该是有人在这里生活过的用具,靠右侧石壁下,却堆着一具骷髅,赵尚惊出一声冷汗。只见骷髅旁,似乎有什么东西被亮光照得一道道寒光闪闪。赵尚壮着胆子,走上前去一看,原来是一柄宝剑。那剑鞘年岁太久,早已腐朽,只有那几道铜圈在闪光。宝剑旁有一个小木盒。赵尚小心打开一看,却是一本剑谱。赵尚心中感叹,想这骷髅应是一位在此修行的前辈高人,不觉肃然起敬,便对着骷髅,向其拜了三拜,道:“前辈!恕晚辈冒犯。容弟子取了前辈的宝剑和剑谱出洞,好使前辈后继有人。”

说完起身,取了宝剑和木盒出洞。

到了洞外,却见师父已等候在洞边,见赵尚出来,便道:“这么久了,我遍处寻你不见,料你一定进了洞了。”

赵尚就向师傅说了进洞情由,并将宝剑和木盒递到师傅面前。老和尚接过宝剑一看,只见寒光逼人,锋利无比,赞道:“好一把稀世宝剑!”

便问剑鞘何在。赵尚道:“剑鞘在洞中已久,现已腐朽。徒儿没有带回。”

接着递过剑谱,老和尚一看,剑谱封面上写有“智灵剑谱”四字,惊叹一声,一时老泪横流,放声大哭:“师父,你让徒儿好找啊!”

这一哭,把赵尚吓呆了,不知是何缘故。

原来这老和尚在六岁那年,父母相继去世。一个孤苦伶仃的小孩,举目无亲,只好离家出走讨米要饭。一天晚上,正在街头露宿,一个僧人路过,问其来历,见他孤苦无依,便带上他,从此就跟着这位自称是智灵的高僧相依为命,浪迹天涯。智灵和尚见他天资聪明,又本分诚实,便收他做了关门弟子,取名法号灵惠。教他习文练武。这智灵和尙看似是一位不修边幅的游僧,却是一位法功高深,文武兼备的隐士。身佩的一把宝剑,传说是唐代天宝年间的祖师爷传到他手中,也不知有多少代多少年了。智灵和尙精通十八般武艺,尤其精于剑术,自创了一套剑法,人称智灵剑法。剑法共有十二招式,与其它门派的剑法相比,虽招数不多。但此剑法使用起来极为奥妙,招招别出心裁,另辟蹊径。若能吃透这十二招数,达到随心所欲的境界,可从十二招中演变出无穷的招数变化,尽得轻灵翔动之妙。

灵惠便向赵尚说出自己与智灵师徒之事,泪眼汪汪道:“今日徒儿有缘,能得到祖师爷的稀世宝剑和他老人家一生修练的剑谱,也是师父在天有灵,天意如此,也算了却我的一桩心事,为你师祖找到了继承之人。”

赵尚也十分伤感,问道:“师祖怎么会到这白狼洞中修炼,竟老死在这洞中?”

灵惠和尚叹息道:“这就要追溯到几十年前了。那时候你师父我一直伴随你师祖,他把平生所学全部传授给了我。一天,把我带到湘贵交界的梵净山,到了山顶,已是夜深人静了。他对我道,他一生共收了四个徒弟,论武功要算你三师兄最精,论贤德要算你大师兄最善,而你二师兄生性懦弱,与世无争,诚心向佛,现就在这梵净山顶上做了方丈。你是我的关门弟子。你与你大师兄、二师兄有相似之处,为人忠厚诚实,不存心计,容易上当。本来为师很看重你三师兄,他是个俗家弟子,悟性很好,无论文武一学就会,只是心术不正,也是为师失察,没想到他学成之后,不遵师教救急扶危,普渡众生, 却横行乡里,欺男霸女无恶不作,就是为师现在也拿他无法。师父身边也就只有这两件宝物,一是宝剑,称作青钢宝剑,此剑已有数百年之久,从开山祖师传到你师父我手中,算起来已有十三代了;二是为师潜心研究的十二招剑法,已著为心得,总要传给四个弟子中的其中一人,按理不传大弟子就传关门弟子。只是你三师兄虎视眈眈,日夜惦记你师傅的这两件宝贝。你大师兄是传不得的,因为他守不住。如果传授给你,怕你三师兄那厮晓得会加害于你。现在看来,为不伤你四个兄弟情分,师父只得哪个也不传了,想暗暗再在这湘贵之地寻找合适的继承人,传授这两件宝物与他。我晓得他老人家用心良苦, 全是为我好。就在当天晚上,我与二师兄睡在一起,不晓得什么时候,师父早已离我们而去。我跟随师父二十余载,从来没有离开过,他这一走,我悲伤不已,次日清晨便辞别二师兄,下山寻找师父。这偌大个湘贵之地,哪里找得到他老人家的踪迹!一晃就是二十几年,音讯全无。就在你满周岁的前些天,我正路过雪峰山苏宝顶时,见天色已晚,人也累了,便在山顶一棵树下打盹,刚刚入睡,忽然一阵阴风吹来,恍惚见师父来到跟前,要与我说话,我慌忙上前去抱师父,却见师父将我一推,隐约听师父用手往五恋山方向一指,说了声:去吧!你徒儿出来了也!醒来时知道是一场梦。虽说是梦,为师也不敢疏忽,细细想了师父的话,便往这五恋山来,见这那方圆百里只有一个赵家大村落,便到了这村落打听,打听到了你家父给你满周岁在做生日酒之事,于是便与你父亲订下师徒之约。之后为师又走访整个湘贵之地,来到梵净山与两位师兄相聚,打听师父的消息,两位师兄也不晓得师父去向,只是三师兄倒是来过梵净山问起师父下落及青钢剑和智灵剑谱之事。后来我又游访各地,还是未发现师父踪影,才打消寻找师父的念头。哪里想到,师傅原来却一直隐居在这白狼洞中,直到驾鹤西去。看来在你周岁之前,师傅就已离开人世。我好糊涂!”

说到这里,更是伤心不止,含泪把宝剑和剑谱交回赵尚手里。正是:

一代灵智空绝术,碌碌深涧辞世去。

不是赵尚奇心异,哪得猛龙乱乾坤。

赵尚听了师父一番回忆,也是伤感不已,晓得了其中奥妙。但既然师父健在,自己哪敢将这两件宝物占为己有。要知这宝剑和剑谱物归谁手,且听下回分解。

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