卢丹走到湖边的时候，四周的山体都开始出现裂缝，很显然山谷不能呆了，若山体倒了下来，他就得埋葬这里。只好潜入水中，向湖中小岛游去，然后沿着小岛下潜。大概潜了四十多丈，出现一个洞口，卢丹看着山洞内美景，惊讶这山洞的神奇，竟然湖水无法进入洞内。但他也没在意太多，再神奇也没有保命来的重要。沿着通道走了不久，卢丹看见一个披头散发、全身都是淡绿色火焰的人在修炼， 石壁上五颜六色的符文光彩夺目。这人被五光十色的光芒包围，渐渐在周身形成一个淡绿色的蛋。从对方屁股底下有一些黑气向外蔓延，而他接触到这些黑气后，好似找到在母亲怀抱的感觉。让他觉得非常舒适，下意识的吸收黑气修炼。由于是下意识，经过杨凌修改【魅影魔功】，自然要向真正魔功的方向发展。魔功的特点是肉身防御强，意志坚定。而卢丹主修“练气”，此刻在“气”的作用让“精、气、神”三者不断融合，不停给改造卢丹的身体。——毒龙潭这边，玉斑锦蟒最终被众人围攻而死。17个人死的只有10人，伍涛这边四人倒是没死，除了伍媛全都受了重伤。10个人坐在地上休息，愤怒的看着申屠伟郎，他们在战斗的时发现自身异状，可惜他们却没有任何办法来阻止，当时以为是战斗中突破了。可大战结束后，他们才发现经脉多处破损，就算得到玉斑锦蟒的血肉，也不一定能他们修复自身的伤势。就在这时，许多蟒蛇从毒龙潭里面跑出来，接着山体震动、地面裂开。10人来不及多想，急忙上前瓜分战利品后，就匆忙地离开毒龙潭。申屠伟郎虽然不舍翠青巨蟒，却也只能跟着众人一起离开，现在跑出来的蟒蛇太多了，密密麻麻的，一眼都看不到头，他们这些人还不够对方当点心。众人来到毒龙潭对面的山上，只见青龙山附近所有冬眠的动物都被惊醒，从山体之内跑了出来，快速远离青龙山这一片地方。正在这时，青龙山、赤脊山还有其他几座山峰开始坍塌，露出扁颈巨蟒、黄金巨蟒、短尾蝮蟒、翠青巨蟒、赤炼巨蟒着五条大蟒蛇，分别离开这一边地方。每一条巨蟒都有三尺多粗，五十多丈长，那庞大的身躯所过之处，都会留下一条深深的沟壑。10来人见到此种景象，无一不是惊讶的张开嘴，甚至一些胆小的人双腿都忍不住颤抖。申屠伟郎腾空飞跃而起，脚踩树梢跟在翠青巨蟒身后。翠青巨蟒的蛇胆能治疗他体内的毒，还能修复受损的经脉丹田，让他有机会问鼎9阶，准备等翠青巨蟒落单后，尝试去击败它，就算不能击败它，也要找到对方的落脚之地，然后找人一起来围攻。宋朋翔没想到这么其貌不扬的大夫申屠伟郎，还是一个8阶高手。他也想击杀一头巨蟒，可是他现在内伤严重，已经没有能力去击杀巨蟒，只能不甘心看着它们离开。众人看到山体内有很多蛇蛋都被山石砸碎，每个人都是一脸肉疼之色，这些蛇蛋都能为武者提供精气，运气好找到一个高阶的，也不是不可能跨境界突破。此刻地震还在向外蔓延，众人决定先离开这里去养伤，等地震停了再过来寻找蛇蛋。……卢丹许久之后才苏醒过来，发现他晋升到6阶凝气初期，先前所受的伤已经痊愈。尤其三元融合为一体，不分彼此，更不分主次。这让他完全搞不明白，为什么自己的三元突然会融为一体，而他距离这个阶段还有十万八千里。当他成为祸乱九界的“罪魔”后，才知道这一切都是因为坐在杨凌身旁的缘故。由于他心中有“恨”，被杨凌的“三毒七罪”所牵引，让“恨”成为他的力量源泉。此刻，山洞也快要坍塌了，他提醒两声见对方没反应，就没有继续提醒，而是赶紧离开山洞。在他看来这个绿火蛋……现在成了金色火蛋人，能弄出这么大的动静，一定是一位绝世高手，区区地震对他来说算什么。卢丹离开道魔洞后不久，湖中小岛的支柱断裂向湖水中下沉。在道魔洞的杨凌，体表的金色火焰变成黄色火焰……青色火焰，蓝色火焰、紫色火焰，最后变成燃烧的黑色火焰蛋。石洞在黑色火焰的焚烧下慢慢融化，湖水受到道魔洞内的高温开始沸腾起来，使得坍塌的道武魔谷雾气缭绕，阳光照耀在雾气上，浮现不少彩虹。而杨凌黑色火焰的焚烧下逐步从后天混元无极突破先天混元无极，接着质变为先天无极。混元无极之所以是称为“混元”，是多股能量的融合，后天混元无极是人为相互融合，先天混元无极则是虚无自动演化清浊之气，侧面看成虚实结合，衍生生死之力。由于杨凌跨两个阶段质变，使得体内的残渣更多，也让原罪求败的更加精致细腻，同时也让虚无魔元更加精纯，让黑蛋更加凝实。这颗黑蛋正是杨凌进入先天无极三元合一后的产物，接着蛋壳破碎露出一头黑发的杨凌，碎裂的蛋壳化成衣衫穿在杨凌的身上，原罪不败被杨凌握在手里，接着衣衫幻化为铠甲，原罪不败虚化为十八般兵器，被杨凌在洞内一一进行演练。新生的杨凌，体悟自己前世今生所用的经历，完成生、老、病、死四象的领悟。他不是没有异能，而是异能没有被激活，经历了生灭轮回后，就会激活了时空之力。因此【无忌魔体】快速进入第二重“不老”，第三重“不坏”，第四重“不灭”、第五重“不朽”，也就是先天五太，太极、太素、太始、太初、太易，正式蜕变人体为虚无能量体，开启新的修炼之路。蛋不代表【无忌魔体】前六重不能继续修炼，没有极限修炼才是【玄虚魔典】的本意，这是基础之中的基础，永无止境。任何事都是相对的，当然不可能做到真正的不死、不老、不坏、不灭、不朽，而是指它们的意境。