现在在网络如此发达的大环境下，要找一样东西并不难。

　　我从快递盒子上找到快递单号，把单号输入在查询物流信息的网站上，很快我便得知整个快递的详细物流信息。

　　二叔是在新安县坪山新区寄出的快递，快件揽收时间是在2019年11月26号，也就是在前天。

　　这说明二叔在前天曾经出现在新安县坪山新区，这也就能明白为什么在老家找不到二叔，因为二叔根本就不在所城。

　　新安县距离海珠市并不远，坐大巴车两个小时便能到达。

　　看来有必要去一趟新安县，不过得等我忙完手头上的事情才行。

　　下午我如约前去徐杰的公司，明天就是项目开启的时间，项目启动前，我必须核实项目的所有细节。

　　一番核实后，确认无误。

　　我与徐杰开始闲聊起来。

　　自从季节昨晚把屋里的鬼驱走后，婴儿的哭声再也没出现过，昨天晚上徐杰难得睡上一个好觉。

　　寻找胎儿尸体时，还发生了一件小插曲。

　　昨天晚上在季节和我离开后，他立马就带着妹妹去找那个男生，男生一开始并不承认，男生的父母是高知识分子，他们也认为自己儿子不会做出这样的事情。

　　男生死活不承认，也不愿意和他们一起去寻找胎儿尸体，后来徐杰再也忍耐不住，在他的威胁下男生这才承认下来，并与他的父母一同前往寻找胎儿尸体。

　　好在他们比较幸运，尸体没有被野猫野狗叼走，完整的保存了下来。

　　“我以前是混社会的。”

　　徐杰稍稍拉低衬衫的衣领，里面胸口位置纹着一大片花俏的纹身，看着徐杰现在文质彬彬的样子，很难想象他之前还有这么一段往事。

　　闲聊一会儿后我便与徐杰分了手，要赶赴昨晚失的约。

　　 06:27。

　　我如约来到荣记茶餐厅。

　　刚进门就看到那肥圆的脑袋正在探头，朝着我挥手。

　　他叫梁山，是我的挚交。

　　我和他从初中开始就是很好的朋友，到现在相识已有十五年。

　　一个月没见，这家伙似乎又胖了许多，他那腰间的皮带紧勒着肚子，看着皮带努力的样子不由有几分心疼它，遇到这么个主人也是蛮倒霉的。

　　“我说木头，你这踩点的本事可是一点都没落下啊！说好六点半来，你正正好六点半到。”

　　梁山眼睛翻起白仁，手上忙着斟茶，随后递了给我。

　　“没办法呀！刚忙完工作我第一时间就赶过来了。”

　　我带着歉意地说道，抓起茶杯抿了一口茶水，还是那个味道。

　　荣记是我们读书时常来的餐馆，我们都是比较怀旧的人，我和梁山时不时都会过来吃上一顿。

　　“嘿！你昨晚真的见到鬼吗？”

　　梁山害怕被人当作精神病患者，特地压低声音。

　　遇到鬼的事情我没有告诉给其他人听，只告诉给了梁山。

　　“真的。”

　　我给梁山描述了小儿鬼的模样，当时季节又是怎么样驱除小儿鬼。

　　听完我的话后，梁山的眼睛瞪得老大，下巴吃惊到久久没能合上。

　　梁山喝了一口茶后，开口说道。

　　“其实我也觉得这个世上是有鬼存在的，你想想，对鬼的记载不仅在我们东方，在西方也有对鬼的记载，这些事情不可能完全是空穴来风。”

　　梁山的话确实不错，东方有中元节，西方有诸圣节，两个节日都是指明故人的亡魂会在这一天回到故居地，虽然日期不一样，但其表明的意思大径相同，在这两个日子里，总有人撞鬼的传闻。

　　“对了，你在新安县坪山新区有熟人吗？”

　　“怎么了？”

　　我将二叔失踪以及二叔寄来快递的事情告知梁山，他现在在新安县工作，或许他能帮我找到当时发出快递的站点的具体位置。

　　“这个我给你打听一下，晚点给你回复，那块玉给我看看呗。”

　　我从脖子上取下玉石，下午的时候我用绳子将玉石串成了项链，然后一直就戴在我脖子上。

　　梁山把玩着玉石。

　　“这块玉质地很好呀！通透度也十足，这有A级了，你二叔是怎么搞到这块玉的？”

　　梁山是在一家古董拍卖行里工作，对于玉石和古董都有些许研究。

　　“我也想问他。”

　　梁山将玉石还给我，结束了这个话题。

　　人到一定年纪，总喜欢说起以前的事，这一晚，我们谈起以前初中的那些事儿，班主任、同学、暗恋的对象，初中的同学几乎都快被我们说了个遍。

　　回到家中时，已经是凌晨十二点。

　　我又尝试着联系二叔，但电话里仍显示不在服务区内。

　　刚放下手机梁山就给我传来短信。

　　“坪山新区第三工业区二栋119号百通快递，揽件人伍旭阳。”

　　梁山这家伙的速度还真快，从荣记到家也不过就十分钟车程，这么短的时间他就把地址找出来了。

　　可惜的是没能找到这个揽收人的电话，不然我现在就可以打电话询问一下。

　　空调吹着暖风，让整个房间变得暖和起来。

　　我打开手提电脑，搜寻着关于鬼的相关资料。

　　最早记载鬼的文献是来自于秦朝。

　　1975年12月，在EZ云梦睡虎地11号秦墓出土了一批战国竹简，其中记载着《日书》的相关内容。

　　《日书》中有一篇名叫《诘》，它记载了各种鬼怪神妖的名称，以及它们如何危害人，又该如何应对它们。

　　秦朝之后，西汉汉代今文经学的开创者戴圣中的《礼记·祭法》曾有记载：“大凡生于天地之间者，皆曰命。其万物死，皆曰折；人死，曰鬼；此五代之所不变也。”

　　这里的五代是指尧、舜、夏、商和周，也就是说鬼这一说法并非是在秦朝才开始有记载的，而是在最早的尧朝，甚至是石器时代便有流传下来的说法。

　　其实在先秦之前也有记载鬼怪的文献，这本文献就是大家熟知的《山海经》，不过现代学者大部分都把他当作神话小说，在《山海经》内同样有对鬼怪的记载。

　　看着资料，不知不觉间已到凌晨两点。

　　夜已深，困意渐渐袭来，我跟随着本能闭上眼睛。

　　睡梦中，我又看到那扇门，那扇铁锈斑斑的门。

　　不知为何，我对那扇门愈发的感到好奇。

　　门究竟通往何方？