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095、佛母秘藏

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一念之间……  齐家和江南桑格以阖寺上下僧侣的性命,威胁眼前的几位僧侣。  林峰看不下去这样的场面。  这是一种逐渐的逼迫。  心里的压迫。  不断递进。  与其说这是江南桑格的主意。  毋宁说这是蒲甘王朝贵族的要求。  一个又一个,有条不紊的杀戮。  想要用杀戮,来打破阖寺僧侣的心防。  获得某一种东西。  林峰看的难受,将注意力放在这里其余人的身上,观察他们的一举一动。  在场之人,特别是佛堂前面这几位僧侣。  心静如水。  林峰看到,所有人的注意力,其实都是放在这些僧侣的身上,只要他有任何一点点的破绽,就会被无限放大。  但理论上,江南桑格是有办法破除掉这些和尚的佛法的。  他对付僧侣有一手。  他为什么不动手?  是在谋划什么。  还是因为,他此时没有这个手段,来处理这些僧侣呢?  就算是鲜血浇在他们的身上,他们也面无表情。  只是低低的诵经。  江南桑格说话的当口,林峰站在他的身边,从他的身上嗅到了浓烈的臭味。  就像是腐烂的肉。  江南桑格受伤了?  他被护法韦陀吓破了胆子,伤到了肉身和神魂么?  江南桑格再度看了一眼昏昏欲睡的贵族。  “你对佛堂研究的很深,那件佛宝,你应该能看出来在什么地方。”

齐家人对江南桑格低声说道。  江南桑格面无表情,他说道:“按照吐蕃佛寺的格局,我将能够藏东西的地方,都找了一个遍。  没有任何一个地方,可以藏得下那件宝物。  并且前面的那个僧侣,他有些不对劲。  他学的不是单纯的佛法,他应该还会一些手段,此人不能死在我们手里。  我听过,此地的巫术十分诡异邪祟,你们应该明白我的意思,借刀杀人。”

齐家人闻言,也很苦恼。  齐家人,不擅长从寺庙之中寻找宝物。  除非这寺庙,是深山之中的丛祠野庙。  在齐家人口昌盛的时候。  他们也做过胆大妄为的事情。  挟持苗寨、山民,入山寻找丛祠,从丛祠里面寻找一些鬼祟宝物。  他们最擅长的事情,就是在深山之中,找到一些人和非人的埋葬之地。  将它们的陪葬品挖出来。  众所周知。  土里面埋着的,不一定是人。  坟墓不一定是埋葬人的地方。  庙里面供奉的,也不一定是神。  遇山拜佛,入深山,则是宁睡孤坟,不去野庙。  齐家入山。  他们可不是天师的道,有后盾加持。  他们纯靠技巧。  所以他们被叫做架月梁,捞月齐。  捞,说明他们去的地方有山有沟,捞是捞的深山老林里面的大坟。  月,则是说它们会将一些传说之中,水中之月,真切的捞出来。  架月梁,取的就是湖中捞月的意思。  所以他们在解毒,观星上,有自己独特的技巧。  但是他们对于佛寺。  确实不熟悉。  窃取佛寺地宫佛宝,还有道家遗址的,是八梁之中的另外一家。  【南北两地,八梁三支,流地莽金刚,煞神虺家】  这一群人,不是家族,他们以算命先生,游方道士、和尚的身份,行走江湖。  他们会寻找八字契合的人,将他们拐走,加入其中。  流地莽金刚,是他们进入虺家之后,就会以纹身刺青,厘定身份。  每一个人,身上的纹身都不一样。  进入虺家,不管是八字还是姓名,都要丢弃。  以纹身为号。  和齐家不一样,和其余的梁也不太像。  流地莽金刚,因为他们做事的缘故,他们没有自己的基本地盘,在寻找寺庙、道观的时候,他们还会做出一些别的事情。  无非就是杀人越货这样的恶行。  所以,与其说他们是打斗行家,不如说这是一群有组织的流寇。  他们也不觉得煞神是什么当不得的称号。  所以,他们以煞神自居。  八梁,都有自己的地盘,都有自己的立家之本。  齐家人要是去蒲甘王朝和南诏中间的热带雨林,或许还有用武之力。  可在这里,他们专业完全不对口。  这座佛寺,和他们见到的野庙丛祠并不一样。  他们很苦恼。  摸不着头脑。  外面的砍杀还在继续。  林峰看到暂时不会出现别的事情,选择放过了自己,这破游戏,有些事情会暂时屏蔽掉,但是有些事情,游戏是不搭理的。  只要某一件事情不要击穿林峰的理智。  游戏是不会有任何动作的。  譬如刚才看到的这些。  林峰知道,不会屏蔽。  这些东西会叫林峰难受一段时间。  但是他的记忆,并不会因此,产生强烈的ptsd症状。  捏麻麻的,也不怕我晚上做噩梦。  辣鸡游戏。  林峰装模作样的骂了一声。  来到了僧团之中。  那些僧团的僧众,还是在默默的念经。  林峰来到了多罗菩萨脚下,仰头看着多罗菩萨。  这个时候,在他脚边的僧团僧众忽然说话了。  “大唐贞观年间。”

随着这位僧侣说话,外面的士兵冲了进来,又将好几个坐在最后面的僧侣拉了出去。  里面的僧侣,声音忽然变得很大。  就像是一种抗议。  并没有引起外面人注意。  但是实际上,他们只是为了遮掩真正想要说话的人。  林峰有一种被安排的感觉。  这是这些和尚的意志在对他说话。  还是?  林峰不确定这是一种什么情况,他低头看着此人,这位僧侣没有搭理林峰,他继续快速的说话。  只是为了传递消息。  “佛母入高原的时候,携带佛经、秘藏、佛宝,进入吐蕃。”

“赞普和论钦陵的斗争之中,一件佛母秘藏消失,流入了民间,被当时的喇嘛,带到了南诏,后来又来到了多罗摩诃。”

“他们就在找这件东西。”

“他们手里的魔土,无药可治,除非以秘藏镇压。”

“只有佛母秘藏,才可以镇压魔土。”

“秘藏一直被留在多罗摩诃。”

“请君来取。”

“叩谢。”

“多罗摩诃,以佛母秘藏而建立,也以佛母秘藏而消失,有始有终。”

随着这位僧侣说话,外面的僧侣开口说话了。  “我可以将此物拿出来。  不要杀人了。”

在这位僧侣说清楚之后,外面的僧侣终于松口,他说道:“你们要的东西,我拿给你们。”

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