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第六百三十八章 现在与未来,佛门的抉择

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“释迦!”

  “怎么可能!”

  释迦牟尼的意志,自现在和未来之间显现的时候,弥勒尊佛亦是惊呼起来。

  言语之间,满是惊惶,满是不可思议。

  三世佛的布置,是佛门的圣人至尊亲自施展的手段。

  从太古洪荒的时候,红云道人陨落,红云道人的那一道圣位落到了西方这两位圣人至尊手中的时候,这一个布置,便有了基础。

  随后,西方的两位圣人至尊寂灭,佛门的两位圣人至尊诞生,他们便是在西方两位圣人至尊的原初谋划上,开启了这三世佛的布局。

  大罗者,过去,现在,未来,时空永在,收束成环。

  既然如此,那便立下三世佛法。

  由过去佛,现在佛,未来佛,分别承载过去,现在,和未来。

  然后,三世佛合而为一,便等同于过去,现在,未来三者合而为一。

  那不就在这刹那之间,完成了大罗至尊的时空收束么?

  虽然听起来很不合理,如同投机取巧。

  但大罗至尊,一证永证,投机取巧的大罗,不也同样是大罗?

  于是,三世佛计划,便是隐秘无比的开始。

  上古燃灯佛祖,以寂灭之法而成太乙。

  但也正是如此,在成就太乙的时候,其便随之寂灭。

  化作了佛门的薪柴,成为了佛门第三位大罗至尊锚定过去的锚点。

  随后,便是现在佛。

  只是,这个时候,圣人至尊的谋划,便是出了偏差。

  要承载现在和过去的未来,被掐断了。

  未来佛弥勒尊者,死在了荆棘岭上,真灵落到了封神榜中,落到了其他圣人至尊的掌控之下。

  这样的情况下,佛门的两位圣人,也不得不重新补全他们的谋划。

  未来已然断绝——那么,便干脆将原本作为终点的未来,直接倒转,将未来化作起点。

  收束未来,现在,继而反推过去。

  如此,使得过去重新。

  当弥勒尊佛的真灵,再这样的倒转当中,重新显化于天地之间的时候,便是弥勒尊佛踏上大罗的时候。

  虽然倒转时空看起来不甚合理,但这本就是大罗的本质。

  相比于之前的计划,这被佛门至尊修整的谋划,便执行得无比的顺利。

  虽然是以整个佛门为代价,但无论如何,现在佛祖释迦牟尼,依旧是踏进了须弥山,依旧是落入了圣人至尊的陷阱当中,化作了未来佛成就大罗的薪柴。

  可计划推动到此间,另一个变故,却随之产生。

  过去,现在,未来。

  未来提前断绝。

  过去亦化作现在。

  于是佛门当中,只余下现在。

  于是,佛门当中所有的东西,便随之往‘现在’的身上收束——也即是往释迦牟尼的身上归一。

  尤其是在圣人至尊失踪过后。

  作为佛门唯一的至尊,圣人至尊为佛门开辟的未来,便自然而然的,往释迦牟尼的身上归拢。

  须菩提和阿弥陀佛的计划,是以未来承载过去和现在。

  可无论是怎样的谋划,到了最后,都免不了实力的碰撞。

  这局面,换到当前,便是现在和未来的碰撞。

  而很显然,现在佛的力量,是超越了未来佛。

  毕竟,现在,无所不在。

  立于当下,便是立于现在。

  故此,尽管现在佛一脉,都在圣人至尊的布置之下化作了薪柴,但现在佛祖,释迦牟尼的意识,却依旧是蛰伏于弥勒尊佛的现在身当中。

  若是没有林九的点破,那么他的意识,便该是在弥勒尊佛收束过去的刹那,才随之显现出来,与弥勒尊佛争夺那终极一跃的机会。

  而在这样的争夺之间,释迦牟尼的胜算,可以说是极大。

  毕竟,那争夺,就发生于当下,发生于现在。

  不过此时,既然已经被林九所点破,那么释迦牟尼的意识,自然也就没有了隐藏的必要。

  “妖皇陛下缘何知晓,本佛就在于此呢?”

释迦牟尼的意识,立于弥勒尊佛的背后。

  对于弥勒尊佛的惊骇,他却是毫不在意——他的眼中,只有林九一人。

  现在和未来,归于一声。

  那么弥勒尊佛收束过去现在和未来的时候,他所经历的一切,以及他所参悟的一切,在释迦牟尼的面前,自然是没有丝毫的秘密。

  而释迦牟尼本身的功行,比起弥勒尊佛而言,更强一筹,他亦是没有真灵缺失的破绽。

  是以,无论他如何的接近大罗至尊之境,但释迦牟尼,永远都快他一步。

  在释迦牟尼的面前,弥勒尊佛,永远都是失败者。

  故此,释迦牟尼对他,毫不在意。

  “其实,本佛亦不明白,你这般的废物,为何能得佛门那两位如此的看重?”

弥勒尊佛无限的不甘之间,释迦牟尼的目光,终于是落到了他的身上,其间充满了不解。

  ——其他的且不提。

  光是这源自于红云道人的圣位,若是能落到释迦牟尼的身上,那么释迦牟尼,或许便已经借此叩开了大罗的门扉,又何必要须菩提和阿弥陀如此的筹谋算计?

  “总不至于,是因为你过于的废物,以至于那两位,和你同病相怜?”

释迦牟尼言语之间,充满了不屑。

  那不屑,既是对面前的弥勒尊佛。

  亦是对失踪的那两位佛门圣人。

  在他看来,佛门的那两位,心胸也好,格局也好,都是在是过于的小了。

  就算此时释迦摩尼还不曾成就大罗,但他也知晓,作为大罗至尊的心胸和格局,都不该如此。

  “为什么选我,你马上就知晓了。”

释迦牟尼的审视之间,那弥勒尊佛,却是陡然间平静下来,随后,是欣然无比的大笑。

  佛光,在他的身上跳动起来。

  随即,未来垮塌。

  无比的意志,一瞬之间,便是落入了释迦牟尼的心头。

  那是弥勒尊佛舍弃了一切过后,将一切都燃烧殆尽所剩下的,最为纯粹的,‘佛’的定义。

  哪怕是释迦牟尼,在承载了这个定义过后,也无法避开其这定义的影响,会化作一个彻彻底底的佛陀——如此,就算成就了大罗,他亦是佛门的大罗。

  佛门的传承,便会在释迦牟尼的身上,得以展开。

  这正是佛门两位圣人会选择弥勒尊佛的原因。

  因为弥勒尊佛,是佛门当中,唯一的一个,将佛门和佛法,看得比自己更加重要的人。

  当有朝一日,要在自己成就大罗和舍弃自己,舍弃大罗而成全佛法之间做抉择的时候。

  唯有弥勒尊佛,会选择后者。

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