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150. 讨论到该中国文化出场了,她却令人难以置信地出现

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快到凌晨了,窗外高楼建筑群的景观灯已经熄灭,高楼中还零零星星亮着的一些室内照明灯,像是黑暗中的眼睛。  正在玩微信的方自归毫无睡意。  前面方自归在群里批评顾教授的奇文,顾教授却高挂免战牌,方自归失望之余,忽然想到,美学家聊科技创新本来就是个笑话,谁知现在又突然出来一个裴教授,口味也很重,方自归就觉得,已经到了这个份上,今晚上哪怕不睡觉也得把话说清楚。  十点多的时候,云儿来催方自归睡觉,方自归告诉云儿自己还在微信群里打官司,云儿就先去睡了。热爱中国文化的云儿支持方自归在群里的言论,这几天发生在咖啡馆微信群里的讨论和辩论,云儿都看了,看了以后还对方自归说:“老公,你真棒!”

可是方自归此时正分享佛学的科学性,已经打了一堆字,那么对付重口味的裴教授……方自归想想,决定先把西线的仗打完,再调转枪口跟裴教授打东线战役。哪怕裴教授能够调动空军,他本尊像顾教授一样突然空降到群里,方自归待会儿也照打不误。  本来无一物 23:51  近现代天文学对宏观宇宙复杂构造的描述,近现代量子物理学对微观粒子的研究成果,对于能量的转变,以及转变过程之间的层次,到将来可能产生结果,如果你能够了解的话,你就知道《华严经》的《华藏世界品》并非幻想出来的神话世界,而是一个可以用当代科学加以印证的不容否认的事实。近现代的量子论、相对论、亚原子物理学、宇宙学研究取得的成果,给佛学增加了很多实证。比如著名的双狭缝实验,就证明了粒子行为会因为人的感知和意识发生改变。  林德才 23:56  中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。举反腐败为例,惩治腐败并不能根除腐败,建立完善的社会制度是一种办法,但根本的办法还是要从文化入手。  中国的三个主要宗教:佛教、道教、儒教,对中国人形成今天这样的心理状态和道德,负有不可推卸的责任。  林德才 00:11  道德的源头是信仰。没有信仰就没有道德底线。信仰是一个人活着的精神寄托。没有真正的信仰,人们就没有正义感责任感,就会无所顾忌,无所敬畏,无有廉耻。信仰指向的是“意义”,并赋予人的生命以意义。因为人的存在是需要意义的。信仰不是现实的,而是超现实的;不是经验的,而是先验的。信仰是人对于无限、永恒、生命的终极价值与意义的追求。信仰必须是由衷的、自觉自愿的、认可、相信、敬仰、崇拜和追求。依靠强迫、利诱、欺骗不能产生真正的信仰,也不能维持和改变信仰。信仰与道德的短缺,归根到底是自由的短缺。  阿鸣三零 00:12  如林先生所言,我没宗教信仰,那想必我也没道德底线了?  以点概括面得出结论,这论证方法让很多人都能成专家了。  阿鸣三零 00:14  历史上,这些信奉上帝的同学入侵其他国家,烧杀奴役也不少,如果也说这是爱的方式,这爱得也有点特别  阿鸣三零 00:15  哦,也会,小日本入侵中国也说是来解救中国人民,建立*****的  林德才 00:16  唉,还是文化的原因。我们的很多同胞,动辄指责人家搞侵略,有的也没弄清真相,却对基督文化孕育出的优秀人格,视而不见。  ……  本来无一物 00:43  关于佛学的哲理性,其实近几百年的西方哲学,我个人以为并没有超越两千年前就出现的佛学。笛卡尔的“我思故我在”,只是佛学的初级阶段;叔本华的《做为意志和表象的世界》,只是摸到了“万法唯心造”的门槛,他认为人生就是痛苦的悲观主义,也只算搭到小乘四圣谛中“诸漏皆苦”的边;康德《纯粹理性批判》的被称为划时代的认识论,说“物自体”不可认识,大乘中观学派早就说“物自性”是没有,只有“空性”,所以当然不可认识;还有黑格尔、胡塞尔、海德格尔的现象学和语言哲学,大乘唯识学派早就讲得清清楚楚了。此处不一一赘述。  本来无一物 00:47  光是佛教一门的智慧,基督教便难以望其项背了,而儒释道联手,何其博大精深,岂是一本二指厚的《圣经》所包含的那点道理,可以相提并论的?看完裴涯洲这篇“振聋发聩”的宏文,振得我没有发聩,只有发笑。  海洋 00:47  裴教授一思考,本来兄就发笑。[捂嘴]  阿如 00:49  我认为裴教授的文章值得国人深思。中国的佛道儒哲学是时候需要反思了,要留其精华去其糟粕。  林德才 00:51  现在中国已经没有了信仰  本来无一物 00:53  本人敢有把握地说,1000年以后,随着世界交流和融合的加深,如果能够形成一种所谓的世界文化,这种文化,一定更像宽容的平和的以儒释道为代表的古代中国文化,而不是更像排他的好斗的以基督教为代表的古代欧洲文化。  本来无一物 01:01  当今世界的主题是什么?是和平与发展,这是小平同志说的,我以为很对。如果再加一条,我以为应该加上环保,因为如果地球的环境被破坏了,人类能否生存下去都是一个问题。既然和平、发展、环保是世界的潮流,咱们可以看看哪种宗教是最顺应世界潮流的。  本来无一物 01:11  世界上的几大宗教比比,哪个是最崇尚和平的宗教?当然是佛教,只有佛教没有过与任何哪个宗教打仗的记录。哪个是最崇尚发展的宗教?我以为是儒教,“天行健,君子以自强不息”。哪个是最崇尚环保的宗教?当然是道教,“道法自然,天人合一”。佛教的世界和平、道家的环境保护、儒家的社会和谐与发展这些思想加在一起,是对世界多么大的贡献!  本来无一物 01:18  不要因为中国近代落后,就把屎盆子全部扣在文化上面。其实最大的问题,是科学从来没有在这块土地上生根发芽过。我们的传统文化中有糟粕,但更多的是精华,让我们先深深拥抱一下科学试试,这本来就与儒释道不悖,恐怕你会发现,我们传统文化中的大部分都不用动,我们国家就可以复兴了。  本来无一物 01:24  汤因比在《历史研究》中说,自有人类以来,只是到了现代,人类的生存才首次成了悬而未决的问题。  伊人 01:24  @本来无一物 印象中你还是十多年前的样子  突然看见手机屏幕上跳出来一行“印象中你还是十多年前的样子”,方自归登时吃了一惊,一下子怔在那里。  这注定是个不寻常的夜晚。  这行字跳出来时,方自归正在慷概激昂地在手机上打字,正打到“为了使人类得救,我们之间虽然存在着各种……”  方自归心想,现在已经凌晨一点多了,这是哪个女人不怕第二天黑眼圈不去睡觉,而是长时间默默地看着自己在群里面发言,然后突然对自己说出这么奇怪的一句话来?  在这个群里,方自归以前认识并见过面的人只有程果,这个叫“伊人”的人方自归不认识,也从来没在群里有过交流。伊人应该是个女人,可她是谁?难道是潜伏在群里的一位MBA的女同学?  不,不是MBA同学,方自归想起来,自己是零四年MBA毕业的,到现在刚刚十年,MBA同学不可能说出这么一句话来。  她是谁?  伊人的微信头像很特别,和大多数群友的头像是一副照片不同,伊人的头像是一束手绘的白玉兰花,黑线条白底色,特别显眼,所以方自归意识到,伊人是在群里面发过言的,只是方自归发言的时候,聊的话题往往比较宏大,大概伊人对这类宏大主题是不感兴趣的,伊人就不发言。  方自归努力搜索记忆,依稀记得群里聊职场人际关系和亲子教育的时候,伊人有发过言,伊人最近还在群里贴过一篇文章,题目好像是《论东方美的自我实现》,但方自归没有点开看。  问题是,方自归的微信头像是一张白纸,微信名是“本来无一物”,微信朋友圈里四大皆空什么内容都没有,这位伊人,怎么就知道在这个微信账号后面批评裴教授的人是谁呢?她怎么就敢说“印象中你还是十多年前的样子”呢?  方自归满腹狐疑看了一会儿伊人的头像后,点开了伊人的微信,看到她的“地区”确实是“上海”,个性签名是“芳贞只合深山,红尘了不相关”。  方自归心里突然涌上来一种异样的感觉,心跳不觉加速,再仔细看微信号,是“wxid_shluwaner999”。shluwaner?  再点开伊人的“个人相册”,方自归看到了个人相册的封面照片。当方自归看清楚照片中那个站在花丛中的女人的脸,方自归的脑袋像是突然被电击了一下,一阵发麻,浑身的血液似乎都往头上涌来,后背瞬间就渗出一层汗,痒痒的,热热的,刺刺的。  夜深人静,方自归听到自己的心脏在“扑通扑通”地快速跳动,  照片中,以黄色为主色调的花海绵延到远方,花海中夹杂着一些白色和紫色的花朵,花海的尽头,是两段从两边向中间缓缓下降的浅绿色山坡,两座山坡的轮廓在地平线的中心位置相交,把远处蓝色的天空切割成倒三角的形状。蓝天上飘着几朵淡淡的白云,花海中的女子回眸微笑,她上身穿着一件大红色对开圆领薄毛衣,毛衣的衣襟敞开着,能看到里面白色的圆领衬衫和白皙的脖颈。她下身穿着一条黑色的长裙,双手下垂,一只手里拿着一束鲜花。  金色的阳光洒在女子绰约含情的脸上,使这张微笑的脸在半披肩黑发的衬托下,显得有点儿耀眼。  那正是卢莞尔的笑脸。

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