笔趣阁

繁体版 简体版
笔趣阁 > 重生之死宅的逆袭 > 第一百七十七章一个时代的结束

第一百七十七章一个时代的结束

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

《道门九字真言》很难说到底是属于什么类型的东西,因为这本《道门九字真言》,既包含了秘籍的功能,比如教会了具道天怎么运行功法,甚至这个学习的功能,还延伸到了帮助具道天洗髓伐骨,光是这一点,就已经让这本《道门九字真言》,脱离了凡夫俗子的境界。此曲只应天上有,人间能得几回闻,就恰似天籁之音一般,这本《道门九字真言》,可不是尘世间任何一本秘籍,可以比拟的存在,如果把人世间其他的秘籍,比作是一本普普通通的书籍,那么这本《道门九字真言》,就是彻彻底底的人工智能了,两者之间有着天壤之别,而且是跨越了好几个层次的距离。如果把其他的秘籍,比作是USB的2.0版本,那么这本《道门九字真言》,至少就是USB的200版本了。这也就是所谓的的,量变引起质变了。当层级低微的时候,每次增加的只是只是数量而已,但是当累积的数量,达到了一定的规模,这种数量的积累,就已经发生了变化,变成了质量上的升华,就好像某些产业的升级换代一样。旧的不去新的不来,产业的更新迭代,不但可以促进质量的提升,而且可以优化效率,然后就可以节约出更多的成本,而这些多余的利润,你可以继续优化产业结构,引进新的设备和材料。当然了,同时也可以拿去做别的项目,或者说是投资,毕竟如果市场饱和的话,就完全没有必要,盲目的扩大产业的规模了,如果供过于求的话,就完全没有什么利润的空间了。世界上所有的道理,其实都是可以想通的,就比如天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。这些话是九阴真经里的内容,同样也是老子的道德经其中的内容,这其中的天之道,损有余而补不足。其实就已经说得非常的明白了,这个天道的规则,就是把富裕的拿掉,然后把这个富有的东西,弥补到不足的地方去,这样多出来的地方就不多了,不足的地方也就足够了,这其实也就是太极的由来,多的拿过来,少的补过去,或者也把太极图,看成是中庸之道的一个具象化的图案。华夏人整体来说不激进,不张扬,内敛为主,可以说是中庸之道的集大成者,华夏人最最讲究的,其实就是所谓的阴阳调和,只要阴阳能够调和了,就可以保证风调雨顺,国泰民安。其实道家早就已经把自然界,看成是一个人的身体,所以才会产生出一系列的理论和著作,虽然都是一些玄之又玄的东西,但是如果可以化繁为简的去体会,其实这一切就再简单也不过了。为什么华夏国有很多的道士,多多少少都会一些中医的手段。当然了,这里所说的道士,是说那些真正的道士,而不是招摇撞骗的骗子。华夏国现在的道门,大致可以分为两个,一个叫全真道,另一个叫正一道,如果笼统的来说,那就是全真道,代表了北方的道教,而正一道,则是代表了南方的道教。当然了,这只是从大概的地域分布来说的,但是如果说得清楚一点的话,其实全真道是以《道德经》作为信徒必读经典,修行方术以内丹为主,不尚外丹和符箓,全真道主张性命双修,先修性,后修命。全真道认为修真养性,才是道士修炼唯一正箓道,除情去欲,识心见性,使心地清静,才能返朴归真,证道成仙。全真道还规定道士必须出家住观,严守戒律,忍耻含垢,苦己利人。对犯戒道士有严厉惩罚,从跪香、逐出直至处死。而正一道原本是汉朝时期的五斗米道。自从元朝以后,正一道成为了道教的上清派、灵宝派和天师道等符派的总称,正一教以《正一经》为主要经典,不重修持;崇拜神仙,画符念咒,降神驱鬼,祈福禳灾。相传张陵创教时,称太上老君授以三天正法,“教以正一新出道法”,又“授以正一盟威之道,伐诛邪伪,与天下万神分付为盟,悉承正一之道”。从历史渊源上来讲,五斗米教,也就是正一道这一支,其实历史更加的悠久一些,那是因为全真道始创于金代初年。全真道的创始人是王重阳,号重阳子,陕西人。王重阳出身地方豪门,他在早年间曾经应金朝武举,为小吏,后辞职还家。正隆四年1159年,王重阳自称是在甘河镇遇到了仙人,他被仙人父顶,因此就可以修仙了,并且王重阳得到了修行法门,得仙人传授金丹口诀,然后王重阳隐居在终南山,修道三年,之后王重阳在大定年间,出关去山东传教,而全真教以《道德经》作为信徒必读经典。正一教受到中国传统巫术影响非常的深,正一道宗教仪式中存在大量符箓,念咒,降神驱鬼等内容,其中最出名的,应该就是龙虎山和茅山。而全真教则以内丹为主,基本排除了巫术的影响。正一教的道士不必出家,可以娶妻生子,而全真教的道士,则要在道教史上首创道士出家,从此以后,全真教道士必须出家。茅山已经衰落了,林正英的茅山道长系列,让茅山派这个失落的门派,出现在了大众的视野之中,但是随着林正英的陨落,茅山道长系列最终走向了终结,从此之后茅山道长系列电影,在香港电影史上的历史使命,也就光荣的完成了。正如金庸老先生的离世,代表了武侠小说生命的终结,一个时代就这么悄无声息的结束了,同样的在九叔林正英离开的时候,香港电影的僵尸系列,或者说是茅山道长系列,就已经寿终正寝了,虽然日后也有一些效仿的作品问世,但是那些电影,都没有达到九叔林正英,曾经达到的那种高度。

『加入书签,方便阅读』
热门推荐