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第六十四章 巫的起源(四)

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神农尝百草的步伐一直没有停歇,在路过伏羲部落时,他与伏羲进行了一次长谈,在长谈中,伏羲觉得他尝百草的知识非常有用,鼓励他将这些都记录下来,避免时间过长遗忘了,而神农也将伏羲的这个意见记在了心里,有一次,他路过一个部落时,遇到了一个叫仓颉的人族,仓颉也在为很多事情无法记录,只能记在心里而烦恼,在遇到神农后,发现神农尝百草的知识对于族人来说非常重要,不能只记在心里,于是,这位叫仓颉的人族,趁着神农在部落中教授族人百草知识之际,不断的与神农交流,并将神农口中那些植物的形象画在了树皮上,久而久之,仓颉觉得,如果完全按照神农的口述画出植物,实在复杂了一点,可以稍微简化一下,而且,日常的一切也可以像画百草一样,这样就能将日常发生的事情以及一些只是留存下来,确保不会被遗忘,可随着图画越来越多,仓颉觉得,这些图画都需要简化一点,这样所有族人都能用,于是,仓颉开始简化这些图画,并将这些简化的图形向外流传。神农对这样的图形也很感兴趣,便在临走时,将仓颉所造的这些图形全部学了去,一边继续尝百草的旅途,一边将这些年尝百草的知识用仓颉所创造的图形记录在树皮上,终于,神农再次走回了他原来的部落,得益于神农的知识,他的部落现在已经发展壮大,整个部落足足上万人之多。回到部落的神农直接被族人推选为族长,这个部落从此被称为神农部落。回到部落后,神农遇到了另一个部落的人族,他是从妖族核心区域东边不远千里来到神农部落学习种植技术的,这位人族名叫轩辕。轩辕专心致志的学习着神农部落的种植技术以及神农尝百草的所有知识,神农对这轩辕很是看重,不但手把手的教会了轩辕种植、甚至把仓颉创造的图形也一股脑的教给了轩辕。除此之外,神农所有的时间都用在书写尝百草的知识中,终于有一天,神农写完了尝百草的所有知识,就在那一刻,神农的眉心出现了光点,一株树木的图案出现在神农的眉心,同时,神农发现自己可以操控周围的花草树木。这一变化让神农想起了燧人部落和伏羲部落中那些掌控神奇力量的巫。原来,自己也成为了巫,成为巫的神农,控制密林中的花草树木,向周边所有的人族部落发出照会,这片人族的区域终于有了巫的存在,被妖族猎杀的时代即将过去,神农号召周围的人族团结起来,走出密林,与妖族对抗,自此,妖族核心区域西边,人族有了与妖族对抗的资本。在神农部落与妖族对抗期间,来自妖族核心区域东边的轩辕,经历了几场人族与妖族的战争,对巫所掌握的力量羡慕不已,一想到自己的部落依旧被妖族残忍的猎杀,便心急如焚,向神农告别后,轩辕踏上了回家的旅途。这时,时间长河的景象自然就落到了轩辕的身上,轩辕在回家的旅途中,路过了一个叫做九黎的部落,这个部落竟然也出现了巫,巫的名字叫做蚩尤,轩辕在九黎部落停留时,知道了九黎部落居然可以利用火将岩石融化,形成一种比岩石更加坚硬的物质,用这种物质制造的兵器,杀伤力远远超过了岩石打磨的兵器,九黎部落的巫将这种物质成为铜,轩辕以神农传授给他的知识作为交换,换回了炼铜的技术,就在轩辕正准备离开的时候,妖族突然对九黎部落发起了一场战争,这场战争,妖族几乎可以说是倾巢而出,而九黎部落在猝不及防之下,没有来得及通知燧人部落、伏羲部落和神农部落协助,只能凭一己之力死扛,最终结果是整个部落的覆灭,甚至连作为巫的蚩尤,也一并陨落。在这场战争中,轩辕幸运的逃脱了,他带着几位九黎部落的遗民,回到了自己的部落里,一回到部落,轩辕就将从神农哪里学来的种植技术和九黎部落学来的炼铜技术传授给了自己的族人。不过由于轩辕的部落,周围并没有天然的耕地,所以,部落的种植范围很小,产不了多少粮食,无法壮大部落,为此,轩辕开始思考,既然天然耕地不足,难道就不能自己去开垦吗,于是轩辕开始带领族人开垦土地,在开垦的过程中,轩辕利用九黎部落的炼铜技术,发明了一些适合于开垦的工具,有了这些工具,开垦土地的速度快了不少。新开垦的土地没有现成的耕地那么好耕种,于是,轩辕继续利用炼铜技术,将栽种工具也进行了改良,经过改良后的栽种工具果然大大加快了耕种速度,这时的轩辕,依照前几位巫的做法,将这些知识同样传播了出去,就在所有人族都开始使用新的开垦和耕种工具的同时,一道泥土的图形出现在轩辕的眉心,轩辕也成为了巫。成为巫的轩辕,自然成为了部落的首领,得利于先进的开垦和耕种工具,人口呈爆炸式的增长,短短数年间,轩辕部落一跃成为四大部落之首,也自然而然的堵住了妖族核心区域东边的出口,自此,整个妖族被人族的四大部落团团围住。虽然妖族已经被人族团团围住,可妖族所掌控的力量依旧强大,人族始终没有太好的办法一举剿灭妖族。两方就这样展开了对峙,在这段时间里人族部落中不断涌现出力量强大的巫,造字的仓颉成为了巫、造房子的有巢成为了巫。而同时,被妖族所摧毁的九黎部落也发生了变化,那些死亡的九黎部落主人居然重新从土里爬了出来,虽然失去了掌控金属的能力,但却有了新的能力,就是吸取血气的能力,而且,从土里重新爬出来的九黎部落族人,身体变得比人族坚硬了不知多少倍,力量也增加了很多,就连巫,也无法用自己所掌控的力量对这些死而复生的九黎部落族人造成太大的伤害。四大部落的燧人、伏羲、神农、轩辕联袂找到了死而复生的九黎部落族长蚩尤,在一番长谈后,蚩尤同意和所有人族一起,攻伐妖族,唯一的条件就是妖族所有的血气必须供给九黎部落死而复生的族人吸取。并且在妖族战败后,四大部落还需定期提供血气给九黎部落。为了彻底打败妖族,燧人、伏羲、神农、轩辕几乎没怎么想就同意了,可就是这个条件,给以后的逐鹿之战埋下了伏笔。时间长河的景象到这里后,就静止不动了,正看得起劲的王垚和雨熙立刻问道“履癸哥,这画面怎么静止住了啊?”

“对啊,我们正看得起劲儿,怎么说停就停啊?看了一半,心欠欠的,好想知道后续的发展。”

王垚和雨熙你一言我一语的说道。“你们两个,真把这当成电影来看了啊?我带你们是来了解巫的,现在你们说说,你们看到的景象里,从无到有诞生的巫有几位啊?对了,同属性的巫中只计算第一个出现的巫。”

“这样的话,其实也没几个巫,燧人算是一个、后面还有伏羲、神农、蚩尤、轩辕、仓颉和有巢,这样一算下来,也就六个巫而已,其中燧人是控火的巫、神农是控木的巫、轩辕是控土的巫、蚩尤是控金的巫,至于伏羲、仓颉、有巢,我们就不是很清楚了。景象中没有显示”王垚回答道。“嗯,景象里面,伏羲可以掌控五行,不过我觉得伏羲似乎掌控的力量并不是五行”雨熙在一旁补充道。“是的,在景象里,五行巫祖出现了四位,分别是火巫之祖燧人、木巫之祖神农、金巫之祖蚩尤、土巫之祖轩辕,而伏羲,他掌控的真实力量确实不是五行,而是阴阳,他是阴阳巫祖,至于仓颉,因为创造了文字,而文字可以在时间中永久留存,于是,他掌控了时间,是时间巫祖,至于有巢,他修筑了房屋,带给了人族更为广阔和安全的生活空间,于是,他掌控了空间,是空间巫祖。”

夏桀听到王垚和雨熙的答案后,又补充了一些时间长河景象中没有显示出来的信息。“你们也看到了,在当时,五行巫祖还缺了水巫之祖,不过,我可以明确的告诉你们,当时的人族与妖族之战,我们人族胜利了,我们把妖族直接赶进了更南边的密林深处,而且,我们也终于知道妖族为什么逢林而不入的原因,当那些妖族进入密林后,他们的本源居然被密林给吸走了,而且密林将这些被吸走的妖族本源又灌入了一些野兽的身躯里,这些得到妖族本源的野兽,迅速的开智后,成为了妖兽。”

“不过当时,因为还缺了水巫之祖,所以,人族虽然驱逐了妖族,但妖族依旧还保留着强大的力量,下面你们就会看到,在缺少了水巫之祖的情况下人族的后续。”

夏桀话音刚落,时间长河中的景象开始动了,这次的景象一开篇就是洪水滔天,人族死伤惨重的画面。“史前大洪水?”

王垚一声惊呼,打断了正在专心致志观看时间长河景象的雨熙,引来雨熙一阵白眼。“垚哥,别说话,专心看”轻轻捏住王垚腰间的肉转了一圈的雨熙,不满的说道“嘶~~~~~~~”一阵抽气声从王垚口中冒出来,看到这两位的小动作,一旁的夏桀嘴角居然浮现出一丝微笑,似乎想到了什么。时间长河中的景象并没有被王垚和雨熙的小动作打断,依旧不断地变化,这时,在一个殿堂内,很多人族正在商议着什么,其中一名身穿华丽服侍的人族说道::“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”

其余人族皆说道:“鲧可。”

这位身着华丽服饰的人族即为帝尧,而鲧,那就不用介绍了。随后,鲧开始治水,他首先找到了轩辕一族,通过一番祭祀,得到了一件宝物--息壤,息壤可遇水就涨,于是,鲧带着息壤用障水法,也就是在岸边设置河堤来治水,刚开始的时候效果还不错,可是,这水好像是被什么控制住了一样,不管息壤怎么长,水也跟着涨,鲧历时九年未能平息洪水灾祸,随后,鲧被帝瑶流放。

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