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43 神将在侧收伏鬼车,紫貂学技往征鬼国

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一旁叶玄看出灵川疲惫,便上前劝她休息,莫要累坏身子。月璃也取出清水干果等物送上,让灵川食些果腹,同时在背后轻揉香肩给她解乏。休息片刻,文州土地姗姗而来,远远行礼道:“上仙许久未见,一向可好。”

灵川这才想起师尊所在玉虚山便在这文州地界,今日竟过家门而不入。离乡许久,灵川见到此方土地心中不由生出几分亲切,上前行礼道:“土地公公别来无恙。”

文州土地走到近前深鞠一躬道:“托诸位洪福,这文州地界一切安好。近闻上仙已得地府崔判青眼取得阴符,此后这人间的土地山神,地府的阴兵鬼差都可随意差遣,便是小神的上司了。小神特地备下贺礼还请上仙笑纳。”

说着从地下捧出黄金百镒,足有两千多两,摆在三层红布托盘里,恭敬奉上。灵川想起上回这土地公只给了几个金元宝便“报答了深恩”,可见这次是下了血本,不觉面带微笑,心中暗想这天上地下古往今来,皆是看人下碟见风使舵,改不了的习气。也不再客气,便让月璃接过收下,口中自然要感谢土地一番。那土地公何等心思伶俐,闲谈间看出灵川隐有愁容,便开口问道:“不知小神还能为上仙做些什么。”

灵川想起这土地在师尊手下执掌此方日久,眼界也该有些不凡,便轻声问道:“如今我急于前往遂州救人,但近日舟车劳顿从未停歇,是以气力不加无法御风,不知土地公公可有良策帮我。”

那文州土地略一思索,便拱手笑道:“这话说来也巧,两百年前曾有怪鸟鬼车在人间作恶,幸被二郎显圣真君打伤逃入北海。几十年前又冒险犯难回归唐境,被尊师天玑老人降服,留在这文州境内养伤清修,如今就在荒土岭的压龙洞里。上仙不妨过去看看,小神听闻那鬼车勇猛无比,而且迅捷赛过大鹏。若能收服它,自是可当坐骑,这区区千里万里还不是振翅而行须臾便至。”

灵川听闻喜道:“不知那鬼车是何物类,能当坐骑?”

土地详尽说道:“那鬼车乃是上古妖鸟,本是九凤之后,楚人信仰。原有十首,只因爱入人家食人魂气,周公恶闻便命庭氏射之,去其一首。其后十颈九首,伤处时常滴血,被人视为不祥到处驱赶。汉代之后因伤痛不止所以误入歧途堕入魔道,常以小儿魂气为食减缓痛楚。二百年前鬼车化为人形在凡间作乱,成为一方霸主,又娶潭中龙女为妻生养众多。只因仙魔不能并立,两人所生幼子多遭天谴大多夭折。故而鬼车盗取佛宝舍利,龙女偷走王母九叶灵芝,想以佛光去除幼子身上罪孽,又以仙草壮其体质,这才将幼子养活。可这两事做下既犯天条又惹怒佛祖,故而天庭请来二郎显圣真君料理此事。将那潭中龙王满门屠灭,除了与四海龙王有亲的龙婆被穿琵琶骨锁入冥府聚阴池中受苦之外,其他龙子龙孙皆被处死,唯独这鬼车因是上古珍禽、九凤之后,所以杀之不祥。兼且二郎真君念其救子之心,所以让它苟活一命,只打断一爪,放它逃去北海。不料那鬼车在北海养伤数年,得知幼子仍然存世,便不顾身上有伤,强回唐境,被尊师天玑老人遇上一番点化,又去取来幼子见上一面,然后送到南阳七星潭修行,那鬼车这才安心留在压龙洞里疗伤思过。”

灵川闻言笑道:“想不到土地公公竟详知此事。”

那土地面上一红,赶忙辩解道:“自古常言道,事要多知。老朽若不如此又如何做得一方土地,为尊师和上仙尽点绵力呢。”

灵川暗笑,心说:“那常言该是‘事要多知,话要少说’,免得祸从口出才是。”

嘴上当然不说,只连连夸奖土地公博闻广识,然后让其在前引路,领着三人往荒土岭的压龙洞走去。那文州土地使出遁地之法,引三人不多时便到荒土岭,而压龙洞就在荒土岭下十丈之处,入口隐秘内里阴湿,常有水滴穿石之音远远传来。洞内尽处一头大鸟蜷伏于地,其面朝里翼广丈许;其貌如鸡五采而文。土地公也不知从哪里取出一条生猪肩丢在大鸟身旁,那大鸟听到声音,跛着腿回头来看,果然十颈九首。待见到生肉,一首得食八首相争。生吞下肚之后,这才转过身子,盯着文州土地和灵川叶玄等人细看。灵川自小在城里长大,第一次被九个鸡头十八只眼睛盯着,颇有点后背发毛的感觉,更别说那最边上一个脖子上无头,还在往外滴着鲜血。只听土地公上前说道:“九头驸马,这位上仙乃是玉虚山天玑老人座下关门弟子,今日特来助你解难除厄,离开此方重获自由,不知驸马你可愿意。”

那大鸟仔细看看灵川,九个头上竟一起露出不屑神色毫不掩饰。灵川被它惹出火气,正要辱骂,却见那大鸟眼神跳过月璃紧紧盯着叶玄不放。灵川怕这怪鸟对叶玄不利,毕竟叶玄虽有修为,却仍是凡人之躯,赶忙自怀中取出七翎扇,上前护住叶玄,若那大鸟敢造次,便以神火将其烧化,免留后患。不过那大鸟眼中并无杀气,见灵川突然踏前一步,惊得十个脖子上的毛一起炸开宛如斗鸡。僵持一会,见灵川叶玄并无加害之意这才放下心来,虽口不能言,但仍低眉顺目,对两人低头示好。灵川还道是那大鸟看出自己厉害,更兼有法宝七翎扇在手这才驯服。但心中没底,还是用上手段,随手使出聚土为窑的法术,取来一镒黄金在炉中烧化,制成一条金链,又以银针刻上天雷咒法符箓,按照缰绳形制套在鬼车肩上,若它不听话时,便可用天雷咒略施惩戒。那大鸟亦不挣扎任由摆布,等灵川做完,这才低头哈腰满眼恭顺。灵川让土地公在前引路,要领鬼车一同返回地面飞往遂州。文州土地赶忙阻拦,道:“上仙万万不可,那鬼车断颈常有鲜血流出,若滴在百姓家里便有凶咎临门。此处距离遂州千里之遥,这一路飞去,可不知要祸害多少百姓了。”

灵川经他提醒这才想起,一时无计,问道:“那怎么办?”

一旁叶玄开口说道:“这鬼车之名,既带个鬼字,姑娘何不带它前往阴间,就像上次那般,还能省下不少时间。”

灵川一想也是此理,便对文州土地说道:“既如此,那就劳烦土地公公带我等去最近的土地庙,好从后门进入冥界。”

那土地显是不愿将这鬼车带入自己庙宇弄脏住处,口中却说:“只怕小神家宅逼仄,不堪诸位驾临,再落个大不敬之罪。”

见灵川不喜,文州土地赶忙补充道:“不过小神倒有一法,可让上仙随时随地都能前往阴间。”

灵川心想这话听着颇为别扭,难道还要我们自杀不成,口中却说:“愿闻其详。”

那文州土地随手画出几个圆圈,然后在圆圈内写满道家符号,口中不住说道:“人间有一古法名为奇门遁甲,昔日姜尚、范蠡、张良、诸葛武侯皆精于此术。小神听闻尊师亦是此中高手,不知上仙可有习学。”

灵川面上一红,道:“那奇门遁甲本是占卜之技,我在山中并未学到。”

那土地搓手叹道:“那真是可惜。”

灵川心道:“我也后悔没多学一点,书到用时方恨少,古人诚不欺我。”

嘴上却说:“那该如何。”

于是文州土地随手画出三奇八门,对灵川说道:“小神所会也不多,只能大致同上仙说说。”

说完指着地上图形道:“那奇,为三奇,即用天干的乙、丙、丁为代表;门,则为八门,即为开、休、生、伤、杜、景、死、惊。人间有一军阵便名为八门金锁阵,只要将八门与八卦中的八个方向一一对应,便可找出生门和死门所在。那休门在坎,为正北;生门在艮,为东北;伤门在震,为正东;杜门在巽,为东南;景门在离,为正南;死门在坤,为西南;惊门在兑,为正西;开门在乾,为西北。上仙只要找准不同时刻的八卦方位,便能找出死门所在,从而以灵气打开冥界入口。同样,若在阴间找出生门所在,亦可打开人间之门返回阳世,上仙不妨一试。”

灵川听他这简化版的奇门遁甲,顿时觉得新鲜有趣,便按土地所授法门以灵气在空中画出奇门阵法,并找出此刻死门方位,再以灵犀一指的法术,真的打开一条阴风阵阵的通道。那文州土地当先引路,竟不怕地府阴风,领着灵川叶玄月璃还有鬼车一同走进阴间。众人只见此处山川地貌与阳世相差不大,灵川便问土地:“此处怎与人间相似?”

那土地回道:“上仙有所不知,这阳世阴间的地貌地况本无大差,还可互为参照。上仙请看,前面岭上那座宫殿名为羌王庙,乃本处羌人历代首领于阴间配享祭祀之处。于阳间相近的位置,便是羌人议事的羌王殿所在。”

灵川听他此说,心中又想起地图一事,便问土地能否画出阴间简图,那土地连连摆手道:“小神位卑言轻,哪有地图这等皇家之物,也许酆都能有此等宝物也说不定。”

灵川这才作罢,问清遂州方向,这才送别土地公,三人跳上鬼车脊背,前后勉强能坐三人。灵川怕这地府阴风伤了叶玄,便坐上首,给他挡风。叶玄次之,月璃居后,二女一男也不管什么男女大防坐在一处。只见鬼车展开翅膀尖啸一声,便平地生云振翅而起,全身羽毛互相摩擦,发出吱吱嘎嘎牛车般的声音,灵川听了暗笑,想必这就是鬼车得名的缘故吧。只见鬼车于阴间极善飞扬,迎风而起,叫声远震天涯声动四野。不久便有巡弋夜叉赶来围住,待见到灵川手中鬼阴符才行礼退下。其中一个手持长剑高大无比的明显有些身份,自称鬼王夜叉。为防鬼车声响惊动各地鬼城引起无谓争端,其自愿在旁护卫直到遂州。不过在灵川看来,这名为护送,实际却如押解犯人一般,只是不愿生事才忍下一时之气。那鬼车迅疾远胜大鹏,千里路途须臾便到。灵川细看这阴间的遂州地界,丘陵低山河流沟谷都与人间相似。只是河中一座小岛建有城池,依水筑墙形同堡垒。灵川好奇便问鬼王此处何名。只听夜叉王说道:“此城名为黑风鬼国,河名灰河山名阴山,此城以河上常起黑风而得名。”

灵川笑道:“倒不知这阴间冥界也有一样的国家城邦。”

一旁叶玄道:“这阴间本是无主之地,鬼门关有东岳大帝坐镇,放天下幽魂进入;酆都则由北阴大帝掌管,负责阴魂转生。除这一首一尾两处之外,再无神灵理会,任其自生自灭。所以这阴间便如修罗场般,厮杀搏斗并无宁日,远比人间更甚。到汉明帝时佛教传入中原,便开始染指幽冥之事,先建起枉死城,收纳阳寿未尽之徒,免其残留阳气被恶鬼所夺。后又设十殿阎罗分治八狱,建立秩序。我唐玄宗皇帝时,又有地藏菩萨化身新罗王子金乔觉来九华山修行求法,终得圆满前往阴间建起极乐净土,迎接佛徒前往。除这十殿和极乐净土,以及泰山酆都两地,其他地方都不归佛道管辖,所以仍效旧法,凭险自固胜者为王,专门收纳那些不愿往生的孤魂野鬼。”

灵川吐舌道:“我还以为这阴间都是十殿阎罗的地盘,不想竟有这么多说法。”

叶玄笑道:“天庭只重现世利益人间香火;凡间朝堂又不语怪力乱神,希望世人行善易与,所以才给佛教可乘之机。只不过天庭有心制约,佛祖亦有意藏锋,这才给冥界留下许多自治之所,也可彰显信佛得救脱离苦海之意。”

这时鬼王夜叉见灵川等人已到想到之处,便上前拱手道:“大人既已到此,小神便先退下了。”

灵川连连摆手阻拦,对夜叉道:“刚才尊驾受累,护送我等至此。还未请教姓名,以后也好牢记恩典。”

那鬼王夜叉行礼道:“小神本名他冥素运,原本守护冥界防有生人误闯之责。位卑职轻,保护各位来此亦是职责所在。大人既有鬼阴符在身,本来便可调派我等,所以莫要客气。”

灵川听到他冥素运四字,原本还觉名字奇怪拗口,突然想起昔日祖父家中司机陈伯,腰上好像就有一枚从泰国高价求来的佛牌,小时候自己还讨来看过,似乎就是他冥素运这个名字,据说可以辟邪挡灾。想到此心下恍然,原来南传佛教、藏传佛教和汉传佛教,是佛教从三个方向涌入中国的路径,殊途而同归。如此说来,这南传佛教里的鬼王夜叉出现在川滇一带,倒也不奇怪。灵川听到鬼阴符有差使鬼王的权力,一时计上心头打起黑风鬼国的主意。若能占下鬼城,既能安置鬼车,又可招募阴兵,实是一举两得。再说这冥界既有诸多孤魂野鬼不受阎罗管辖,又是胜者为王全凭实力。灵川自忖,以自身聚灵的法术,于这阴世当可横行无忌。便问夜叉:“若我想占下此城为鬼车做个栖身之所,尊驾可会阻拦。”

那鬼王夜叉行礼道:“大人既有鬼阴符在身,这般野地又非我佛教统辖。既无主,大人自可任意行事,与我佛教无关。”

灵川点头道:“既如此,那便就此别过。”

道别之后,灵川指挥鬼车落在黑风鬼国城头处,那鬼车连声怪叫,引来一城的鬼魂仰首来看,灵川亦下坐骑远远观望。只见这黑风鬼城并不算大,二三十顷的样子,当中有街有坊鳞次栉比,一如阳世繁华。如今高挂红灯人流如织,纷纷聚到城头之下指指点点。忽有一队甲士簇拥一个鬼将,分开人群径往城头而来。远远看去,那鬼将面如冠玉眼若流星,虎体猿臂彪腹狼腰,头戴束发紫金冠,身披乌金连环铠,足蹬云纹蜀锦靴,腰佩七星游龙剑,真是仪表堂堂威风凛凛。灵川喜那鬼将相貌不凡,心中便生爱才之心,只见鬼将上前施礼道:“我乃黑风鬼国太子,不知列位到此何事。”

灵川笑对太子说:“我闻这阴间诸国并无善主,一向胜者为王。所以想招揽你等一统冥界,然后为我效力,不知太子意下如何。”

那鬼国太子忌惮灵川身后鬼车凶恶不敢发作,朗声回道:“我主大力鬼王昔日也曾断臂斋僧,神通福报俱大,怎能说并无善主。如今我主荣登仙界,统领鬼神得享自在,又如何为阁下效力。”

灵川笑对:“你主既已升天,那这鬼国便是无主,你等便该依着规矩与我相争。若你获胜,我自然退却;若你败于我手,以后就要听我吩咐为我所用。”

那鬼国太子被灵川话语激的怒火中烧,恨不得一剑将灵川斩为两段。手下几名亲随亦拔剑在手,左右扑出身形迅疾,各执兵刃直取灵川。不知灵川等人如何化解,请看下回分解。

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