说是行动，苏觉无非也只能在城市中乱逛，一边装作发泄欲望的样子，一边试图寻找幻境的破绽。

　　转眼间过了三天，随着夜晚降临，苏觉再度躺在了床上，紧紧地盯着天花板。

　　三天以来，苏觉已经进行了无数的尝试，甚至冒着暴露的风险对城市进行了一些破坏。

　　不过所有行为都没有起到任何成效，这方幻境就好像真的没有破绽一般，苏觉所做的一切都只是徒劳。

　　微乎其微的一点收获就是苏觉彻底确定了欲并未对自己的分身进行监管，因为就在前天的破坏中，苏觉有意将一具分身卷入了其中。

　　分身不出意外的当场溃散，就在苏觉打起十二分精神准备应对欲的攻击时却什么也没有发生。

　　只是等到第二天，一个和之前一模一样的分身再度出现在了原本的位置，好似一切都没有发生过。

　　或许在白天欲并没有监控整个幻境的能力？这个想法在苏觉的脑海中无法抑制的升了起来，不过说为什么？

　　作为幻境的缔造者，欲在这里应该是全知全能的才对，怎么可能会出现这样的披露。

　　想到这里，苏觉的眉头不禁微微皱了起来，身为欲的月亮被太阳代替，或许这就意味着它力量的衰弱，现在想来，元神对幻境的冲击也都发生在白天。

　　但是白天却没有其他的异常，幻境依旧稳固，苏觉的种种破局之法全部无效，猜想与实际似乎在这一刻发生了冲突。

　　可苏觉却没有继续思考的时间了，黑气已经再度倾泻而下，他顺应着黑气再度陷入了梦乡。

　　依旧是阳光明媚的一天，苏觉拉开窗帘，盯着屋外的阳光微微发呆，今天又该用些什么手段呢？

　　要不趁着元神发起进攻的时候进行破坏试试，就在苏觉一边思考，一边翻身下床时，他的动作突然一顿。

　　苏觉的目光停留在了屋子的挂钟上，上面时间好像有些不对劲。

　　10：00，看似很正常的时间中苏觉却嗅到了一丝不同寻常的味道，要知道他在这里的睡眠并非真正的休息，而是由于欲，也就是天上的月亮造成的，每当月亮彻底落下太阳升起，苏觉便会自然而然地醒来。

　　这方幻境为了降低苏觉的抵抗性，避免他察觉到不对，所有的景物和时间都是参照现实进行的，幻境所模拟的滨海市即使到了冬天，最晚也不过九点左右天就会大亮。

　　而现在的时间到了十点，黑夜延长了？

　　苏觉的脸上露出了思索之色，他努力的回忆着前几天醒来的时间，虽然没有刻意的关注，但苏觉却已经凭借着强大的记忆力回忆了起来。

　　七点、七点半、八点半……，一直到现在的十点，黑夜确实在不断延长。

　　苏觉心头立刻升起了一丝紧迫感，欲的谋划果然不只是将意识彻底消磨殆尽那么简单，如果他所料不差，要是等到黑夜彻底将白天覆盖，即使他的意识还有剩余，也会永远陷入沉睡。

　　双管齐下吗？倒是谨慎。

　　苏觉默默在心中吐槽了一句，但他的注意力却很快发生了转移，一个问题从他的心底升了起来。

　　既然欲化作了月亮，那现在悬挂在天空的太阳是什么？

　　这个问题在发现月亮是欲之后的第二天，苏觉就已经尝试着进行了验证，可惜没有任何收获。

　　这颗太阳仿佛也是幻境一般，苏觉探出的感知没有感觉到任何异常，但苏觉也可以确定太阳绝对不是幻境的一部分。

　　因为头顶的太阳是唯一没有丝毫欲的气息的物体，加之现在欲正在吞噬白天，试图压缩太阳的存在时间，苏觉可以百分之百肯定头顶的太阳绝对有着蹊跷，甚至可能和自己有着关系。

　　苏觉的头脑开始飞速运转，靠着脑中的知识寻找着自己想要的答案，莫约五六分钟后，他的眼中闪过一缕精芒，他好像知道如何破局了。

　　欲是欲念的集合，按照道教的说法，和“三尸”类似，说欲是另一种层面的三尸神也不为过。

　　头顶的太阳有着压制欲的力量，那剩下的可能性就不算太多了，加之这方幻境形成于苏觉的意识之内，他的元神却被隔绝在外，那可能的选项就只剩了一个。

　　真性，人本就具有的不妄不变的心体，亦是心灵最本源的一点。

　　道家有“复归真性”的说法，佛教也有“悟得真性”的修行，能够在意识中形成一轮大日和欲化作的月亮相对的，也只有它了。

　　思虑至此，苏觉也明白了自己完全无法影响到太阳的原因，真性本就不变不移，即使身为真性的主人，也极难对真性进行操控，而且苏觉的真性本就有着特殊之处。

　　按理来说，真性虽极难改变，但随着红尘中的摸爬滚打自然免不了蒙尘，要是将苏觉换成一个普通人，蒙尘的真性可不会呈现出大日般的状态。

　　但苏觉之前在游戏中意识曾到达过生死边界而后重生，原本蒙尘的真性自然得到了洗练与增强。

　　想到这里，苏觉又不禁在心中感叹了一下欲的本事之大，煌煌如同大日真性居然会被欲压制，可见它到底有着怎样的本事。

　　到了此时，苏觉终于明白了其中的关键，他自身自然无法对化身为月的欲造成什么影响，但头顶的“太阳”不同，真性就是唯一的突破口。

　　甚至换个说法，只要头顶的真性不灭，苏觉就永远有着一线生机，这也是欲为什么要坚持用黑夜将幻境彻底覆盖的原因。

　　不过这个计谋在被苏觉发现的这一刻就已经宣告了，苏觉不可能再让欲继续下去了，反而要借助真性的力量，将欲逼入绝路。

　　至于破局的法子倒是欲的做法给了苏觉启发，那就是“守庚申”。

　　“守庚申”是道教避三尸的说法，有书云：常以庚申日，彻夕不眠，下尸交对，斩死不还；复庚申日，彻夕不眠，上尸交对，斩死不还。二守庚申，三尸伏没；七守庚申，三尸长灭。

　　“守庚申”之法玄妙无穷，其中的讲究倒也不少，比如需要严守的时辰、特殊的冥想之法，甚至辅助的丹药，想要完成殊为不易，但对于苏觉来说，这一切都不是问题。