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第二十二章:五体面、牛蒡种、柴神、钲五郎

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妖怪五体面长得像人头,没有身体,四肢直接长在头上,正如他的名字, 叫(五体)头与两手两足俱全,还有一张脸。在一些大名、小名、或是在贵族的府邸里,为接待来客,主人会专门设一间客厅,据说、客厅里有客人时,五体面有时就会出现。五体面属于腹出妖,能够在酒宴上表演腹出奴(逗客人开心)。一般人可能会被五体面奇怪的样子和搞笑的表情逗笑,不过、武士和贵族却不同,他们身份高贵,自尊心强,感情淡漠,所以很少有人会笑。这样一来,五体面就十分生气,由着性子大发脾气,将客厅弄得一片狼藉后,就泄了气,躺在地上呼呼睡大觉。五体面因为自己的表演得不到赏识而十分愤怒,甚至还会流出眼泪。《牛蒡种》据说、被他附身的人如果带着恨意怒视别人,对方就会发烧、头痛、然后变得精神异常,如果憎恨的程度没有那么强烈,就能在数月之内自行恢复;如果怀着强烈的怨恨,对方就会痛苦难耐,甚至死亡。那些被牛蒡种附身的人,不论年龄和性别,都会拥有这种能力,不过在被牛蒡种附身的人之间,却没有效力,即使将人折磨至死,被附身的人也毫发无损。从前、美浓的一个村子,有个女人被牛蒡种附身,当她朝丈夫发脾气之后,丈夫就变得萎靡不振,还承担了洗衣、缝补衣服等家务活,就好像妻子的佣人。这对男人来说太凄惨了,不过、牛蒡种的这种能力对郡长、村长这类人却不管用,看来、这妖怪牛蒡种的能力也是很有限的。《柴神》柴神、是一鬼怪的名字,古有一剑名曰啊诺、剑为双刃、通体乌亮、坚韧锋利、寒光逼人、纹饰巧致、伤人七分、自伤三分、此剑原为隶王所得,隶王崩、剑归候王、后来因乌历篡位、剑流于凡间、沉于夕山落日峰之下,吸收日月之精华、吐纳春秋气韵、终成一方灵气之宗,一日 星月祭祀游于夕山落日峰,见一穴内紫光射出、乃伸手入穴探索,竟得余一把剑,于是用剑劈柴锋不可挡,原日得三担柴,今日得三十担,乡人名星月祭祀为柴神,柴神名剑为神刀,每日抱剑而眠,如抱美人尔,终一日、剑化为妙龄绝色少女,投其怀中、觉后乃一梦尔,怅然恨之、该日劈柴、用力过度、剑断八截、落地化为泥、而柴神为之过伤而逝(伤人七分、自伤三分) 并有幸列为仙班。《钲五郎》据说、人们念佛时所用的圆形青铜钲鼓所化的妖怪,叫(钲五郎)。鸟山石燕在(画图百器徒然袋)中说,淀屋辰五郎曾斥资百万铸成(黄金鸡),淀屋的第五代传人——淀屋辰五郎,是江户中期大阪的大富商,他的积蓄如果折算成银两,估计超过一亿两,人称(淀屋之宝)的(黄金鸡),象征着淀屋一门的荣耀,不过、辰五郎穷奢极欲、桀骜不逊,引得人们怨声载道。宝永二年,幕府以其拥有的财富与身份不符为由,将淀屋的资产全部没收,并将辰五郎处以三都流放之刑,彻底击垮了淀屋一族。可怜的辰五郎在失意之中,于享保二年十一月二十一日病死他乡,人们认为辰五郎的亡灵是身份高贵者的怨灵,他的怨灵附到钲鼓上,化为钲五郎,告诫人们不要像自己一样骄傲自大。

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