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第十二章:阴火、丑时参

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他也被称之为鬼火或火玉的东西,在全国不下百种这些关于火的妖怪大致可分为两类:“阳火”和“阴火”。阳火热、经常会引发火灾,但可以用水扑灭,阴火则相反,即使触摸它也不会感到热,越浇水、火烧得越旺,所以阴火经常会在小雨淅沥的夜晚出现,江户时代中有相关的记载。据说、阴火会像磷火一样发光,但不会对周围产生影响,阴火多为白色或青色,常会营造出一种阴森森的氛围,缓慢而安静地燃烧着,看上去十分的凄凉。也有一些阴火经常会和幽灵一起出现,雨天出现的火妖基本都是阴火,比如、滋贺县琵琶湖一带所传的“蓑火”、新潟地区的“蓑虫”、千叶县印旛沼的“河萤”、 京都府龟冈地区的“钓瓶火”、奈良县僵原地区的“小右卫门火”这些都是阴火,另外、也有和雨天毫无关系的阴火,如冲绳地区流传的“遗念火”。《丑时参》丑时参也被人们称之为丑时参拜,又称为丑时之女,她是传说中的幽灵,和般若一样,她是胸中充满妒火与怨恨的女子化成的妖怪,这名女子因为失身又被人抛弃,死后含恨变成厉鬼。一般的幽灵通常是呈半透明或是笼罩着白色的雾光,但是厉鬼却是呈现红色的光!在丑时(半夜一时到上午三时),丑时之女会将稻草人钉在神社御神木上,这是一种民间自古流传的诅咒之术,通常丑时之女为嫉妒心极强的白衣女性,头顶插上了三支蜡烛的铁圈,如果其钉稻草人的行为连续进行了七日,被诅咒之人则会死亡,若是其行为被人窥见,咒术则会失效。丑时之女,一般都是穿一身白衣,胸口挂一面铜镜,脚踩着单齿木屐,嘴里要衔着一把木梳,用生铁铸环戴在自己的头上,并且插上三根蜡烛(代表着感情、仇恨、怨念三把业火),一手拿着铁锤,另一手拿着五寸钉,在深夜时分施咒做法。听人们相传说:“漂亮的女性会更容易引起她强烈的嫉妒心,她会施以草人之术,将不幸加之于这位女性的身上,所以遇到丑时之女,最好不要靠近她以免惹祸上身。”

丑时参原本是指一种诅咒人的巫术,施咒者在丑时(凌晨一点至三点)去神社参拜佛像,然后把下咒对象的替身——稻草人钉在附近的老树上,稻草人中要放人从下咒对象身上得来的头发、指甲、或皮屑之类。通常诅咒者身着白衣,胸前挂一面镜子,穿着只有一个齿的高底木屐(或光着脚)披头散发,头上戴着一个有三只脚的铁架,上面放水盆或木盆,插上三支点燃的蜡烛,手里拿着铁榔头和五寸钉,一边诅咒一边用力钉在草人身上,这样诅咒到第七天满愿之日时,下咒对象身体相应的地方就会莫名产生剧痛,直至死去……相传(丑时参)来自于向神祈祷的民俗,在京都的贵船神社、神明于丑年丑月丑日丑时丑刻降临,若此时祈祷就会愿望成真,但这种行为却渐渐变成了诅咒。神社原本是实现人们心愿的地方,这种害人的祷告神明是不会受理的,但因为施咒者往往怀着极深的恨意,人最终会被这怨恨化成的邪气侵袭,连施咒者本人也会受到影响。所谓“咒人先咒己、挖坟挖两处",施咒者在下咒的时候就已经失去了人心,丑时之女就是这样充满怨气的妖怪,但是她在进行诅咒的时候是不能被人看见的,这样不仅诅咒效果大减,更重要的是自己会因为诅咒的反噬而受重创。尽管、丑时之女是人们避之不及的厉鬼,但她在作法时,远远没有她的诅咒本身可怕,而且她也非常害怕别人此刻看见她。于是没过多久就有了这样的说法,如果一个人想开天眼看到鬼怪的话,可以在半夜两点无月光的夜晚去树林中寻找正准备作法的丑时之女,抢走她手中正准备钉小人的钉子,并用那些钉子将她的手钉在树上,然后将她的血涂在自己的眼睛上,那么、你已经打开天眼,可以看到壮观的百鬼夜行之景了,当然这种说法只是流传,没有人实现过,毕竟这样做需要极大的勇气。

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